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这里我举一个例子,孙悟空和项羽比谁更厉害,其实二者没有比较性一个是神话人物,一个是历史人物,一个是神话人物。换个角度,孙悟空是神,项羽再厉害不过是人。在三国的描述中诸葛亮简直无所不能,甚至弹指之间就能把曹操,周瑜等同时代的英雄耍的团团转。而大将只要拿着诸葛亮的锦囊就能战无不胜。诸葛亮不是神,而是如同你我一样有血有肉的人,既然是人,再厉害也不能超越人本身的认识和能力。

    三国演义作为中国的四大名著,作为名著经典影响了很多的人,以独特魅力影响着每个中国人。所以不仅影响了赞誉诸葛亮的人,也影响了对诸葛亮持否定态度。

    其实作为一个影响历史几千年的人物,有这些过分赞扬,或者过分贬低的评价都很正常,用一句对于历史人物普遍使用的话,誉满天下者,必谤满天下。其实就是金无足赤人无完人,也许正是因为有缺点才是人。

    可是却不能一方面说着诸葛亮是普通人,一方面又按照神的标准去要求他,要求他有韩信战必胜攻必取,

    也要求他想**一样智谋,像萧何一样能治理内政。诸葛亮一个人很显然不能拥有三个都优点,因为人嘛性情和擅长的东西不一样,能文就不一定能武,文武双全的又不懂政治。不过从另一个角度来说诸葛亮在军事才能胜过**,萧何,比韩信懂得政治。所以诸葛亮可以想**一样在刘备身边谋划,也可以像韩信一样统领万马千军,可以像萧何一样丰足百姓,足兵足食。

    评价诸葛亮大多数人让诸葛亮的军事指挥和韩信比,智谋和**比,治理内政和萧何比。这样比较下来诸葛亮简直是一无是处,其实换一种比较方法,在智谋上**略胜诸葛亮,但却不如诸葛亮能治理内政,统领万马千军,在军事成就上诸葛亮输给韩信,却比韩信多了一些智慧,多了一些理政才能。诸葛亮在治理内政上,不次于萧何。在军事指挥上更胜一筹。正因为这样诸葛亮的个人结局要好于韩信,历史没有给诸葛亮功成身退的机会,所以和**结局的优劣无从比较。可以说诸葛亮是个全方位的人才,上马能打仗,下马能安民,也有定的外交和文学才能,对行军打仗和兵法都有自己的见解。我并不是想说诸葛亮有多么完美,只是想说诸葛亮能流芳百世绝对不止是因为三国演义这本,而是因为自身。

    三国成于**,当然这些三国的故事除了史之外,来源于评。评主要是民间故事,是老百姓自觉的为诸葛亮进行的颂扬。

    诸葛亮的名望没有随着病逝五丈原而灭亡,也没有随着蜀国的灭亡而消失,一直到了今天,尽管今天人们对诸葛亮的看法不一致,但不可否认诸葛亮身上许多优秀的品质值得学习。

    大家对诸葛亮的了解大多数是通过别人的告诉,老师的告诉,专家的讲述,或者是各种读物,这些确实都凝聚了专家学者的心血,这些人为普通人,了解历史,了解诸葛亮产生兴趣。但是这些观点理论是专家学者通过自己研究历史得来的,是第二印象,或者专家学者给的印象,若想真正了解还是需要自己去阅读三国志这样的史。形成自己的一些观点,也许会有更加全面的了解。

    以下是我透过三国志,对诸葛亮一个自己见解。

    首先介绍一下诸葛亮家庭出身,这个在当时很重要,本来是琅王牙郡阳都县人,是东汉司隶校尉诸葛丰的后人。司隶校尉是管理京城和周边治安的官员,官职不小,可是到了汉代末年,也就是诸葛亮父亲诸葛王圭,只是一个太山郡郡丞。就是辅助太守的一个小官,诸葛亮在很小的时候就死了父亲,其实这对诸葛亮肯定是有影响的,投奔叔父诸葛玄。在小的时候诸葛亮可能有一段颠沛流离的生活,好在诸葛玄对他不错,而后诸葛玄投奔荆州的刘表,荆州当时相对安宁,给了诸葛亮成长的时间,史中常常出现某某人,在年

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