看棺材里的尸体见严大人相安无事其他人在好奇心的撵使下也都手举火把大着胆子的凑到棺材前查看。
    严宽那边的人里有人惊讶喊道：“大人还真被晋安道长说中了这里真的是一男一女夫妻棺！”
    “喊什么喊我没眼睛我看不见吗！”本就心情糟糕的严宽见自己下属居然崇拜起晋安心情不好的狠狠瞪过去一眼。
    他在队伍里的威严很高一个眼神就把队伍里的吵杂声压下去。
    就在严宽说话时倚云公子不惧水银的来到石棺前：“这些百足人的手好像并不是天生的？”
    倚云公子离沾满水银粉的石棺最近所以她也能观察到更多细节。
    她此时的躯壳并不能算是真的肉身所以不惧怕这些剧毒之物也很合理说话间她抬起一根白葱玉指把银粉女尸的衣袖轻轻一搓那些长存千年的布料一碰就碎露出了手臂上一圈疤痕。
    不止一条手臂都有伤口愈合后的疤痕除了两条胳膊没有伤口愈合的疤痕外其余的每条手臂都有这样的伤口愈合疤痕。
    还真被她说中了这些百足人并不是天生的多手多足而是后天缝合上去的。
    “倚云公子倒是洞若明火又心思细腻连这么隐蔽的细节都能发现不知道倚云公子师从哪家路子？”那位守山人两眼眯起旁敲侧击起倚云公子的路子。
    倚云公子并没有理会守山人她走向另一口石棺那石棺里的男尸有着同样的伤口愈合疤痕。
    在场的人里只有晋安才清楚倚云公子的路子。
    这倚云公子修的是丹青画皮之道常年跟画皮打交道一个人躯壳有异自然是瞒不过她那双眼睛。
    观察着石棺里的两具尸体倚云公子自顾自说起一件事：“我曾在沙漠上打听到一件跟百足人有关的事传说这百足人人人都爱美越是长得漂亮的人越是在百足里地位很高但他们欣赏美的方式有点异类他们崇尚多手多足手足越多手足越完美无暇被他们誉为是神明投胎转世的人。在不少地方的神话故事里神明形象通常都是以三头六臂托天或千手举天现在所以他们崇拜多手多足倒也不难理解。”
    “以前我一直觉得这世上哪来的那么多多手多足者顶多是偶尔有部分人染了怪病所以从小生下来便是多手多足然后被无知愚昧的百姓或是给一两个神棍给神话了奉为神明投胎转世在人间的人这种行骗方法并不鲜见我这一路游历也遇见过数次这样的事一般是越是偏远地方这种情况越严重比如把三只牛角的黄牛奉为三清祖师爷座下的神牛转世还给牛立了神庙再比如把五条腿的蛤蟆当作能招财进宝的金蟾…诸如此类的例子太多都是一些江湖神棍专门骗深山大林里的人见识少骗吃骗喝骗财又骗色。”
    “但今天看到百足人的尸首后我发现我以前所经历的这些装神弄鬼事在这些百足人面前还是小巫见大巫了我过去把百足人想得也太简单了！没想到百足人并不是一两个个例而是人人都多手多足如果两只手代表一条人命这么多的百足人他们要拐卖多少人？要买卖多少奴隶？要打仗掳掠多少家破人亡的人？才能满足他们那病态的欲望？”倚云公子嫉恶如仇面罩寒霜。
    嘶呼！
    听完倚云公子这么说大伙这才反应过来他们面前这两具尸体意味着什么。
    意味着百足国那就是一个人人都吃人不吐骨头的地狱！说它是地狱都是轻了这世上真会有这么病态的审美观吗？
    砍别人手脚缝到自己身上然后崇拜百足为美？
    再往下想就更加细思极恐了百足人爱美以完美无暇的手和腿为最接近神的转世之身这天下哪来那么多姿色上等女子和美男子让他们杀就连死后也要用水银给尸体防腐依旧保留生前的“漂亮”模样活着最接近神连死后也要最接近神。
    难怪这些百足人灭亡得比姑迟国、无耳氏还早没那么多人给他们续接手脚肯定早晚得灭亡。

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