这些村民除了一开始对山羊体格表示震惊外倒是没有做出其它特别举动在他们认知里中原富庶中原水草肥美能把羊喂养跟个牛犊大也很正常。
    打旱骨桩嘛并不复杂就是打听哪里有新下葬的尸体和无名无姓的坟包一般是先找无主之墓优先因为无名无姓坟包没人祭拜容易心生怨气跑出来作怪。
    村民们组成浩浩荡荡队伍爬上一座土山按照村老介绍这座土山在过去还能长出些稀稀疏疏青草也是大伙放牧经常去的几个地方之一可连着半年干旱不下雨就连原本的稀疏青草也不长了现在完全变成个土山。
    按照村民们所说这土山算是这附近风水最好的一块地了有人偷偷葬人也肯定会把人葬在这山里这山里肯定有新下葬的坟。
    “晋安道长在你们中原那如果碰到旱灾是不是也会打旱骨桩？”一位满嘴牙齿都被旱烟熏黄的村老问向随队的晋安。
    晋安看着浩浩荡荡进山找僵尸的大西北男女老少心有感慨的说道：：“南地多雨湿气通尸气最适合一些尸煞躲藏在阴暗潮湿的山洞里或阴气寒重地方修行但多雨的地方雷雨天气也多这些尸体自身阴气重容易引来雷击往往是还没闹出太大祸害就被天雷给劈死了。所以鲜少有地方打旱骨桩。”
    “即便没有被雷击劈死南地雨水充沛河道遍布人口集中所以民间擅长做法事驱邪的道士和尚阴阳先生也多往往是死人还没等成煞就已经在头七回魂前被道士、和尚做法事超度了所以根本没机会诈尸。”
    “当然了一些地方闹大旱也会偶尔见到打旱骨桩但数量稀少并不多见毕竟民间不缺道士和尚。西北地方因为缺水导致地广人稀民间道士和尚不多见再加上因为常年抵御外族造就西北的民风不管男女老少都很彪悍天不怕地不怕敢跟鬼神斗法所以打旱骨桩在西北比较多见。”
    西州府土地贫瘠再加上地广人稀经常是一个村子消息闭塞无法与外界沟通黄子山村的村民们哪见过外界的花花世界听着晋安介绍康定国个地方风土人情心驰神往。
    晋安身边的村民逐渐越围越多大家似乎都忘记了还要打旱骨桩祈雨这件事。
    “晋安道长您见识真广叫博博什么来着…就是你们中原人用来形容一个人读书多的那个词？”老牧民孙土根皱巴巴着一张粗糙沟壑脸怎么都想不起来。
    “博学多识？”
    “对就是博学多识还是晋安道长您这个文化人懂得多。”老牧民孙土根夸赞道。
    说到这个晋安又开始有些想念起老道士了：“这些都是一位走南闯北游方天下的老道士教会我的他才是真的见多识广博古通今上知天文下知地理。”
    那几位村老听出了晋安语气有点低落他们没有再往下打听而是驱散围在附近的村民赶紧去找找哪里有刚下葬的新坟或无名无姓的坟包。
    这一路找旱骨桩并不顺利刨坟了几座无主之墓只挖出来一堆人烂没了的枯骨。又刨了几座半年内新下葬的新坟但地下死人都快跟黄土烂成一块了显然旱骨桩不可能这么寒碜。
    村民们把挖开的新坟在阳光下暴晒小半天后才又重新合上最后扩大范围继续寻找旱骨桩然后在一个土沟边找到一个落单死人那人死了有一段时间身体已经风干脱水成黑乎乎干尸。
    这要是旱骨桩曝尸荒野这么久在太阳底下这么暴晒了这么长时间估计啥怨气阴气也给晒没脾气了。
    但村民们还是打算把这干尸当旱骨桩给打了。
    打旱骨桩其实就是把干尸四肢砸断头颅和身躯砸断然后放在太阳底下暴晒几天。
    晋安见那死者孤苦伶仃的一个人曝尸荒野已经够可怜到最后还要遭受这无妄之灾不忍心见他最后落个惨死又尸骨无存赶忙拦下村民十分肯定的说地上这人不是旱骨桩就是一个死后无人给立块墓碑的可怜死者如果大家肯相信他就由他来亲自替大家找旱骨桩。

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