晋安与老道士相处了这么久。
在老道士的耳濡目染下。
要说他目前熟读的道教经文还是有一些的。
比如其中就有灵宝经里的三本道经。
一是《太上洞玄灵宝天尊说救苦拔罪妙经》。
此经是用来超度亡者的。
二是《太上洞玄灵宝升玄消灾护命妙经》。
此经是辟邪驱魔的。
三是《太上洞玄灵宝无量度人上品妙经》。
也叫《度人经》。
用途是上消天灾保镇帝王有可度兆民最主要是化解煞气其次才是超度亡者是既能驱邪又能超度。
这超度死人跟化煞再超度死人的区别可大了。
倘若一个人是枉死的惨死的冤死的或是心有不甘死的肯定心有怨气喉咙堵着一口殃气咽不下去下葬后肯定要起尸尸变。所以就要先化煞才能下葬免得祸及子孙后代。
当初在古墓冥殿里晋安抄写的便是《度人经》。
所以这次他还是打算用熟悉的《度人经》来给他的道袍开光。
《度人经》全篇有六十一卷共五十万字晋安当初在墓里石壁上当然不可能真的抄写满整整六十一卷《度人经》那也不现实。
那个时候的晋安是抄的总纲约六千字左右。
威力肯定不如全篇但胜在省时省力。
……
知了——
知了——
院子的树荫下夏蝉鸟叫声此起彼伏蓝蓝的天头顶太阳炫目得让人有些睁不开眼睛。
心静自然凉。
这些虫鸟聒噪声落在晋安耳中反而成了极动中的极静心绪平静如止水。
厢房内晋安挥笔如麾钩画转折间丝毫不见停顿行云流水。
道袍背面的白色内衬上朱砂经文越抄写越多密密麻麻一个个全是蝇头小字却又工整总共有六千字左右密集排版满。
只见这些经文当真是神奇每一个经文都是形体瘦筋? 如有生命虽不见锋芒却有种飘渺中见修真的独特韵味。
晋安越写越入神。
他不断回想着脑子里那个大道之音里的宏大道韵? 揣摩其中道韵? 模仿其中道韵? 下笔如有神助挥笔如麾。
在这种忘我中。
窗外夏蝉的叫声依旧还在此起彼伏? 此时的蝉音不再枯燥? 聒噪在树叶沙沙中反而与厢房里那道身着道袍的年轻人身影? 形成了相得益彰的某种共鸣。
蝉声与笔下的勾挑顿挫动作? 逐渐共鸣? 声、动一致。
直到晋安被体内经脉一阵刺痛感惊醒时? 他发现自己头晕目眩? 精气神耗损厉害。
在道袍上书写这么多细小经文? 最是耗费心神比在石壁上抄写经文时还要更专注更谨慎更入微。
对精气神的耗费是几倍增加。
而刚才的身体经脉刺痛是他体内的圣血劫雷法消耗殆尽? 身体脱力的警兆。
晋安低头看一眼眼前道袍? 才完 成一半? 还剩一半未完 工。
他需要调养身体? 等体内雷法恢复后才能继续开工。
晋安开始拿出五雷斩邪符在一次次挨劈中? 恢复着体内耗空的雷法。
……
是夜。
约六千字的《度人经》总纲。
晋安整整抄写了一天。
才终于大功告成。
当最后结尾以“敕令”二字收尾时轰隆道袍上的六千来字道教经文霎时爆发雷火之光异象足足持续了数息时间才消淡下去。
但此时的这些经文里已经发生了异变似乎有火符的红光在字里流动……
再仔细一看似乎变成了有雷符在金光字里流动……
这些字犹如存在生命。
然而当你刻意去注视这些字
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