《通天玄鉴》走的便是超脱世俗，碾压众生的成神道路！对于其中的理念，叶刑从不觉得有任何的不妥，甚至他还特别地欣赏，在他看来，古之大能在成为大能之前一样是凡人，既然如此，那谁又能肯定他日后不会成为一尊同样伟大的神魔大能呢？

    若是自身都没有超脱神魔的志向，又怎能成就自我，超脱肉身，达到神魂的真正神之境界？！

    不过，通天观想之法虽然有着其他观想之法绝对没有的特殊本质，但是这门观想之法还有一处绝对比不上其他观想之法的弊端。那便是在修炼者尚未成为真正的神魔大能之前，在其观想之时，精神力的修炼速度恐怕未必及得上其他的任何一门观想之法！

    因为，观想之法的本质便是以古之神魔大能在世间留下的残留意志信仰中获取精神力的修炼增长和锤炼。但是通天观想之法则是不一样，修炼者观想的是自身形象，一个尚未成长起来的弱者又何来的强大意志？所以，在初期修炼观想之时，叶刑精神力的增长恐怕要慢于大部分的空咒师。这就需要他自己来想办法，寻找一些其他的渠道来迅速增长精神力了。

    即便如此，这门通天观想之法依然有着其他观想之法永远也比不上的优势，既然修炼者便慢慢变强，那也就意味着其意志也会慢慢变强，自然这门观想之法的精神力修炼速度也会逐渐增长！

    当修炼者真正达到一个高度之时，这门观想之法便会达到质的变化，势不可挡地超越所有的观想之法。而修炼者自身，也极有可能会超越古之神魔大能，成为新的主宰！

    ……

    在观想精神力的同时，叶刑凭着自己的强大精神力，一心二用，同样在研究自己从杨府密室中得到的两件东西：《炼狱镇天典》和古天河所留下的枪意图。

    这几天来，那幅枪意图可以说是看了不下百遍，就连上面一分一毫的笔墨所在之地都能记得一清二楚，却依然看不出个什么端倪来。索性，他也就将注意力放到了《炼狱镇天典》这门怪的武技身上了。

    为什么说这门武技怪？

    因为，根据这本秘籍上的记载，《炼狱镇天典》一共有三式，可秘籍上却只有两式。这说明，这本秘籍就是一个残本，还有下半本已经不知所踪了。不过，虽然这是一个残本秘籍，但是其中所记载的拳招却是令人大眼开界，让叶刑的心中仿佛打开了一个全新的窗口，认识到了不一样的武技！

    原来，元窍境武者修炼的只能被称为凡品武技，而在凡品武技之上，则是还有先天武技和通灵武技！而先天武技，同时又被称之为化形武技，意在施展武技之时，实际上是以凝聚元力演化成猛兽或者神兵的形态，对敌人进行猛烈的攻击。

    而通灵武技，则是另一个档次的武技，这等武技已经是沟通了天地之威，武技通灵，威力无穷。绝非只拥有形态而没有灵神的先天武技所能媲美！

    至于这《炼狱镇天典》两式则分别正是先天武技和通灵武技！之所以说这门武技很是特，正是因为它囊括了两类等级不一的武技，逐级递增，仿佛是为了配合修炼者的成长而创造出的武技！

    “第一式，五岳撼天印，凝五行之力，夺五岳之威，撼天地之势！果然是先天武技，这分明就是对应了通玄境武者以五行玄之力灌注全身，五大重的修炼境界！”

    叶刑如今无法凝聚元力，只能在心手合一地大概模拟修炼一下这所谓的五岳撼天印，从秘籍上的记载来看，这第一式的拳招其实具体来说甚至可以分为是五小招！

    这五招分别对应了五行，只有真正将金木水火土的五行力量融会贯通，才能将这招五岳撼天印的威力完全施展出来！换句话来说，想要将这招修炼至大成，起码也得修炼至通玄五重，达到五行合一的至高境界！

    至于第二式，叶刑

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