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    很多国人都怀揣着‘出国梦’，特别是对美国这个国度，总有着一份不知从哪來的‘归属感’，在他们看來，美国遍地是黄金，只要弯腰就能发财，再不济，人家的各项保障措施，让收破烂的都能开得起豪车，住得上洋房……

    可事实上呢，美国这个国度的贫富差距值，一直居于国际前列不说，犯罪率也是居高不下，要知道在这里持枪的是合法得，实际上真正左右众议院的，就是枪械协会的一些大佬。

    其实这个社会很简单，简单到连现在的三岁孩子，都能一语道破天机，有本事的在哪里都能活得很滋润，沒本事的你就是在迪拜，也混得不如狗。

    有句话怎么说來着：狼行千里吃肉，狗行千里吃屎……

    合法的持枪，就使得美国当地的黑社会争斗，就不似国内那般‘哼哼哈嘿’了，什么举着西瓜刀，撵你半条街这事，在这里真的很难看到，‘砰砰’的声响，真跟美国大片里所演绎的那般。

    特别是在贫民区，这样因为黑社会枪杀事件，每天都在进行着，甚至每一个小时都有人为此丧命。

    在肖胜看來，还是国内安全，顶多白刀子出去，红刀子出來，抢救及时还有下半生可言，在这里‘砰’的一枪，就啥也沒有了。

    多民族多肤色的杂居，亦使得这里的矛盾，皆处于极端化，譬如黑人和白人……再譬如有着国仇家恨的山口组和大圈帮……

    也许为了共同生存的环境，会出现短暂的‘和平相处’，但这份和平，却又隐藏着别样的杀机。

    他们明争暗斗，在‘游戏规则’允许的情况下，互有博弈，又互相牵制，一些议员，需要他们的财力作为竞选的经费，劳苦的底层贫民，需要他们提供的岗位养家糊口，他们也不似外界所传的那般十恶不赦，但是他们绝对称不上‘义军’。

    他们的每一个动机，都是冲着‘利益’而去，可又完全不是，无论是哪一个派别，之所以能存于这个社会那么久，不单单是拥有过人的财力和实力，还有着他们的墨守成规，还有着他们属于帮派的信仰。

    对于大圈帮，要追溯到上世纪七八十年代，这是一个统称，并非指的哪个个例，一般情况下，大陆人到大陆以外谋求灰色发展的人，都会被称之为大圈帮，混的好得，被人记住了名，道出了姓，而混得不好的，要么被填海，要么就是成为某一片土地的肥料。

    很血腥，但却又很真实，这又我们常人难以看到的社会另一面……

    说起洛杉矶的大圈帮，不得不提到一个追溯到明末时期的帮派，，洪门，在国内耳熟能详的，就要数金庸老先生笔下的韦小宝师傅陈近南了。

    现实中，真有这么一个人，当时也确实以‘反清复明’为己任，后经清政府的镇压，不得不窝身与海外，在一战期间，便已经活跃在了欧美诸多城市，只不过那个时候，他们还是扮演着推翻清政府的角色。

    后來到了二战，他们成为海外华侨向国内浴血奋战的部队捐献物资的众多渠道之一，他们有着鲜明的民族大义，更有着坚定的信仰，和海纳百川的胸怀，而他们的聚集，成为了国外大圈帮的核心力量。

    当然，到了他们这个层次，已经不屑于打打杀杀这样的‘勾当’，多以主持为主，但如若遇到什么民族大义上的事情话，他们一定义不容辞。

    对外他们有着诸多的名称或者带有关系的社团：譬如最为有名的天地会，譬如以地方性社团为主体的白莲教，譬如在福建等地帮助洪秀全建立太平军的三合会……

    至今这些派别，还沿用着洪门内部‘三十六部半官职按排（行）’的‘编制’，包括在洛杉矶的大圈帮，有多个派别，也仍旧沿用着这些，按辈分坐位，按辈分上香等等。

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