返回第161章 等一年半(第1/4页)  修仙生活不可能那么正经首页

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    直接去乘风派是不可能的,只能去乘风派招收弟子的城市,这座城市就是燕水城。

    燕水城,跟吕林兰前世见过的六盘水市差不多。城市名称里,都有个水市,但却是缺水缺得厉害。感觉当初起名的那个人,是给人起名起惯了的。人,需要五行俱全,缺什么名字里面就起什么,以作补充。

    到燕水城,并不费事。三个月之后,吕林兰四人就到了。但是,一打听才知道,乘风派刚在四个月之前招过一次弟子。

    “哎呀,紧赶慢赶,还是晚了!”东方以巧抱怨道。

    “你得这么想:还好不是一个月之前招收的。”邱仪道。

    “嗯?嗯,也对。若是昨天招收完,我们今天才到,那才更气人。”东方以巧同意这种观点了。

    ——

    先前,梁丘乐贤说,乘风派,除幼童之外,只招筑基初期。

    事实上,很多门派都是这样做的。

    这儿需要说到家生子。

    家生子,是凡人世界的现象。指的是父母均是奴仆,所生的、依然是奴仆的子女。

    与家生子对应的,则是临时买来的奴仆。

    临时买来的奴仆,哪怕那个奴仆只有五岁,但他/她依然有可能是仇家派来的奸细。

    而家生子就不同了,往上,父母的情况都知道。不是说跑得了和尚跑不了庙吗,你父母就是我的奴仆,你庙都在这儿,你又能跑到哪里去?

    所以,人们一般认为,家生子可靠得多。

    ——

    再说门派招收幼童。

    幼童被招进门派之后,什么都不会,因而需要门派在生活上给予一定的照顾。那自然是比较麻烦的。但修仙门派普遍认为,这种渠道进来的弟子,忠诚度较高。

    认为忠诚度较高的理由很简单。幼童嘛,什么都不知道。他或者她的成长,就在门派中,因而有意无意地,他或者她就会把门派当作自己的家。

    不难发现,门派对于背叛的警惕性,还不如凡人。

    ——

    一般情况下,招收幼童,有两种方式。一是到某个地方,或者是城,或者是镇,或者是村,宣称要招收幼童。然后在约定的日子里,把该地的幼童集中起来,进行灵根测试。

    这种方式的前提是,门派在该地知名度较高,声誉良好。该地人人都向往加入该门派。没有其他门派前来招收弟子。

    其他的“他”字,用人他,是因为法人。独*立的社会机构,就相当于法人。

    另一种情况,是派中弟子外出游历时,正好见到某个资质很好的幼童,然后动员,招收。

    这种情况具有很大的偶然性。

    ——

    接下来,是招散修弟子的情况。

    通过前一个环节的叙述,不难发现,遗漏非常严重,存在资质优良而未能招进门派的现象。那些人就只好自己修炼了。当然,也有可能是跟着家族修炼的。于是乎,就需要另外设道门槛,对这部分人进行补充性质的招收。

    还有就是,资质,修为越低越重要。到后面,修为高了,资质就不那么重要了。重新冒出来的,反而是毅力,机缘,悟性等等。而那些素质,在幼童阶段,是看不出来的。因而,也需要在另一个阶段,进行新一轮的如收。

    这样,就有了招收筑基散修的例子。

    为什么选择筑基,而不是金丹、元婴呢?这得看整个形势。像在北地,炎龙宗那一带,金丹已经是峰主,因而只能招收筑基。

    其实,东域南域西域也一样。都是招收筑基比较合适。

    但中域不同,中域也许招收金丹会更加合适一些。

 

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