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    混沌法术手法，周德是整理过的，很规律，很系统。

    当然，在这个修仙世界，混沌功法是周德创立的。先有周德，然后才有混沌功法。这么去看的话，倒也的确不是整理，而是创建得非常有序。

    但不管是什么，现在就当作整理。

    为什么要强行当作整理呢？那是因为，吕林兰的“比较研究”，只能说是整理。

    两个都是整理，然后才方便进行对比。

    ——

    这两者进行对比。很明显，吕林兰的整理，囊括了多种不同类型的功法、法术、符箓，甚至还包括了炼器和炼丹的手诀在内，数量更大，范围更广。

    不过呢，再怎么大怎么广，也还是量变质变规律中的量变层次。

    现在，被混沌手法一刺激，质变就产生了——吕林兰突然想到，该不会有那么一套专门向天地规则打招呼的语言吧！

    ——

    于是乎，接下来，吕林兰就往语言的方向，重新进行了研究。

    半年之后，吕林兰得到了一套不完善的语言。

    该语言的基础表现形式，也就是吕林兰认为最接近本源的表现形式，是手印。

    其它的，诸如手法、指诀、符号乃至出言（类似言灵但又不是言灵，而是“言出法随”中的出言。通常起到确认和增强的作用），则是手印的转换形式。

    组成该语言的基本单位，并不像汉语那样，是字；而是像英语那样，是词。当然，字母是肯定不存在的。

    汉语的总字数，没有权威统计说明，据说大概有十万个。但汉语的常见字，无非就三千个左右。

    汉语的常用词有多少个，同样没有权威统计说明。据说，也就五百个左右。

    吕林兰研究出来的这套向天地规则打招呼的语言，肯定远远赶不上汉语。当前研究出来的词汇，也不过在一百个上下。

    但是，有些内容，是不需要用这套语言去表达的。譬如：吃了吗？

    这套语言，主要集中在与修炼相关的事宜上。如：隔断、连通、召唤、隐匿、禁止、恢复、成形、崩溃等等。

    因而，这套语言用于日常生活，肯定远远不行；但用于修炼，却也基本够了。

    ——

    实践到理论，理论到实践，是一个完整的过程。

    说的是，通过无数的实践，逐渐有了体会，有了感觉。然后把这些体会和感觉进行归纳整理，上升为一种理论。最后再用该理论，却指导下一步的实践。

    现在的吕林兰，就是这样。

    通过接收混沌传承，激活了以前做过的比较研究。两者参照，就有了感觉。继而归纳整理出一套语言。最后，再把该语言去应该于实践。

    是的，接下来，吕林兰要做的，就是“把该语言去应该于实践”。

    不再是混沌传承里面规定的手法。

    先，明确那种手法要达到什么目的。然后，再用整理出来的语言去描述。描述的手印，动作大了，就翻译为指诀。这样一上一下之后，动作更加精简，效果更加强劲，吕林兰也更加快乐和高兴。

    吕林兰结束闭关的时候，时间已经过去一年多了。

    ——

    先跟陶念打招呼。

    这是因为，吕林兰知道，陶念的修为远胜自己。想想吧，她足以保护自己到飞升，岂不相当于即将飞升的自己都打不过她。

    不过呢，陶念没什么兴致说话。打招呼就仅限于打招呼了，未能熟络一下关系。

    吕林兰想，反正时间还长，拉拢关系不必急在一时。接着就去找邱仪了。

    找邱仪，不是因为她是侍从

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