大巫祭台虽然由龙隐筑成但是所用的材料都是无数人用尽心思挑选起来的。
    当用尽心思去做一件事情的时候又如何不下意识包含自己的愿望呢？
    而现在龙隐在攀登大巫祭台的时候就是在感应每一块木块和石块里面包含的那些愿望同时他把这些愿望连接到了巫器之上。
    然后他再根据这些愿望去选择对应的巫族传承的内容相对应起来。
    愿望的总量虽然无比庞大但是巫族的传承同样也是无比庞大。
    在这样的情况下龙隐攀登大巫祭台无比缓慢半天都看不到挪动一步。
    另一个情况是龙隐在攀登大巫祭台的过程中缔结这些愿望的时候何尝不是把巫族传承做了一遍梳理？
    即便有很多内容他还不理解但是他在梳理的过程中相当于又学了一遍。
    而在学习巫族传承的过程中他手中的巫器自然就有了相对于的变化。
    在龙隐手中的巫器粗坯上宝塔形的巫器最顶端的位置是已经被用无量的信仰力量祭炼成功的巫文“献祭”。
    “献祭”是一门非常强大的神通虽然龙隐从来没有修炼过但是当这枚完整的巫文祭炼到巫器以后他凭借着巫器就可以使用“献祭”的一切神通妙用了。
    当然作为巫器的主人即便是不去修炼在“献祭”完全祭炼成功以后他又怎么可能没有一定的理解呢？
    除开最顶端的“献祭”之外现在巫器已经有了两层的结构。
    最上一层上面铭刻了四个巫文“太阴、太阳、光明、黑暗。”
    同为阴阳两面的四个巫文在龙隐不断梳理巫族传承的时候四个巫文逐渐形成一个整体。
    光明和黑暗本身就是阴阳的两面自带着阴阳的玄奥；太阴和太阳也同样是阴阳的两面。
    四者交互形成了特殊的“太极”。
    而在巫器的第二层则是“金木水火土”相生相克形成了一个完美的整体。
    一件巫器在逐渐成型！当然这个过程没有人能够发现。
    毕竟龙隐此时正在攀登大巫祭台周边的人都是龙隐最为亲近的人其他人根本没有办法靠近大巫祭台。
    这么多强者守护谁能靠近？
    九丈九的大巫祭台龙隐整整攀登了九天才终于到达大巫祭台的顶端。
    来到大巫祭台的顶端以后他盘坐在大巫祭台之上手中出现了从磐石一族那里得到的用巫文写成的金色卷轴。
    那幅金色卷轴最开始的时候龙隐以为是巫术-彼岸之桥的祭文。
    后来经过了解以后又以为是启动磐石一族祭台的祭文。
    直到巫文“献祭”全部祭炼完成以后他才终于明白那篇祭文是使用“献祭”的祭文。
    在“献祭”已经完全祭炼成功的时候当龙隐念动金色卷轴上的祭文再沟通大巫祭台上的每一份愿力以及通过巫器来回应每一份愿力相关的巫族传承。
    然后就发现组成大巫祭台的那些木块和石块一块块诡异地消失了。
    这些木块和石块是由南疆的许多人收集起来的。
    现在这些木块和石块以一种无法理解的形式回到了原来的每一个人手上。
    只是当这些木块和石块回到每一个人手上的时候再也不是木块和石块的形状而是变成了如同龙隐手中巫器的样子。
    当然只是看起来很像龙隐手中的巫器没有龙隐巫器的神妙也不可能有龙隐手中巫器的各种妙用。
    石榴寨寨主桑妮曾经得到过龙隐指点毒术和蛊术虽然龙隐一直没有承认过但是他和桑妮之间有一份传艺之恩在里面。
    也正因为龙隐传授了她毒术和蛊术她才改变了她的命运成为了石榴寨的女寨主。
    所以对于蛮王城的事情桑妮一直都是非常支持的。
    在得知龙隐需要每一个人挑选石块和木

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