在这个世界赶尸一门一直以来都属于道门中的异类。
    赶尸门人并不追求“问道飞升”而是讲究“入世而为”所以大部分赶尸道人终其一生都在红尘中打滚极少有跑到山上去清修的。
    当然了相比清修的那一派赶尸门的“戒律”也要宽松得多什么喝酒吃肉、娶妻生子……世俗之人能做的他们基本也都能做。
    他们需要注意的就是：不可堕入邪道要记住自己仍是道门中人心术要正不可有害人之心且在面对邪恶时要有站出来的觉悟。
    在这样的传承之下呢就导致了一种现象即赶尸门的人平均年龄都比较“年轻”。
    往上说能活到六十的不多；往下说十岁以后才入门的也不多。
    “活不长”这点呢其实也好理解您想嘛……“酒、肉、色”全无禁忌那“长生”肯定是别想了而且那身子骨也不能和清修派的比啊再加上他们这一行的危险性最后能混个寿终正寝的自是极少数。
    至于收徒这块赶尸门中绝大多数都是走“父死子继”这个路子的（女子身上阴气较重易被尸邪之气所侵故赶尸门传男不传女）家里没儿子的呢一般就收个养子作为“儿徒”；因此赶尸人绝大多数都是自幼学艺有很多十三四岁就跟着师父/父亲出去跑活儿二十岁左右就能出师单干了。
    就比如眼前这梁景铄他当年就是个被人遗弃在坟地的弃婴也不知是幸运还是不幸吧他被一位赶尸人捡到了。
    就这样梁景铄自记事时起便跟着师父学艺十几年后他已尽得真传从此出师单干至今已逾十年。
    按照赶尸门的说法梁景铄现在的这个年纪也就是三十到四十岁之间正处于一个赶尸人实力的巅峰期是可以出来“办大事儿”的时候。
    这不这年年初他就摊上了“押送十三死肖”的事儿然后就在烟灯坡遭遇了孙黄等人……
    无论如何吧如今这劫数已现尽管不是梁景铄引发的但这“擦屁股”的工作他自也不能全部甩给玄奇宗的人所以眼下他也来到了京城想要出一份力。
    今夜他也是来得巧了刚好赶上了给林元诚救场。
    而对于蛇来说梁景铄的意外出现可不是什么好消息。
    在十三死肖中蛇无论是战力还是妖力都在倒数之列跟此前登场过的“牛”和“猴”不可相提并论再加上它刚刚才被林元诚用符纸重创若此刻再去跟梁景铄正面对决它可够呛……
    因此在听到梁景铄那第一句法诀后见势不妙的蛇只能将其对林元诚的一腔怒火压下赶紧扭头跑路。
    数秒后随着蛇化为一道黑烟遁去林和梁眼前的空间发生了明显的变化林元诚感到了一种奇异的“抽离感”紧跟着他就觉得周遭的气温好像一下子上升了。
    再一眨眼他便发现自己回到了那间破屋里屋子并没有崩塌三名同伴也都在屋里呼呼大睡。
    要不是梁景铄这个此前不在的人这会儿突兀地出现在了屋内恐怕林元诚得怀疑刚才的一切都只是南柯一梦。
    …………
    时间回到现在。
    午时少师府。
    正准备享用午膳的韩谕迎来了一位不速之客。
    此人姓耿名大庆字守公乃是当朝的刑部尚书。
    这位耿大人也是个奇人他虽身居六部尚书之高位但平日里不好党政、也无什么野心志向其生平唯一的爱好就是“搞发明”且其发明之物无论初衷如何最后多半都能被用作刑具所以从刑部、都察院、大理寺到锦衣卫、东厂……哪里都可以看到他的作品。
    而这人的另一大特点就是很喜欢到朝中的其他大臣家里“串门”。
    他也不管你是奸臣忠臣谁有钱他就去谁那儿而且十回里有十回都挑在饭点来来了也不说别的先吃你一顿然后跟你聊聊天串点儿闲话再灌你几杯紧跟着就张口借钱。
    他借的也不多一般就十

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