且说那破庙中的孙亦谐、黄东来和姜暮蝉三人在一番商议过后便从庙中走了出来。
    没成想啊他们刚出庙门到了前院儿迎面就看见一位同样穿着火莲教衣服的人正从院儿门口那儿走了进来。
    却见此人一身火莲教圣服背背单刀其衣服上还沾了些血迹；他那长相也是让人一眼难忘因为他始终挂着一张让人看着就不太舒服的笑脸。
    想来各位也看得出来这位正是在不久前大闹青莲堂的笑无疾。
    当然了在书里是“不久前”但距离我上次跟大伙儿说这段儿的时候可得有半个月了。
    那么这笑无疾又是怎么会出现在这儿的呢？
    咱三言两语讲一下您就明白了——
    前些日子在那惺惺山的山寨中双谐给了那草堂公子闻玉摘一个面子暂且放走了笑无疾。
    那之后笑无疾就一路往西南方向跑但他可不能像双谐那样光明正大地走大路因为他知道闻玉摘在找自己而闻公子这人在江湖上朋友多、耳目也多……像笑无疾这种长得那么有“特色”的人若也像双谐这样每天在官道上大摇大摆的走怕是早就被逮到了。
    因此笑无疾这一路上绕了不少的小道以至于他也就比途中耽搁了好几天的双谐稍早了一天抵达济宁城。
    其实呢……如果笑无疾知道孙黄二人也是在朝着这个方向旅行那他一开始就会往北走了他哪儿能想得到事情这么巧自己随便挑个方向就跟那两位是一致的。
    长话短说对双谐的行踪并不知情的笑无疾自以为跑到了济宁这么远自己差不多也就可以安心了于是他就开始搞事。
    他能搞什么事儿呢？那当然就是去当“坏人”了。
    笑无疾想当坏人并不是因为他的本性有多坏也不是因为他觉得做坏人有多快乐、多光荣……相反在他内心深处认为做坏人是一件很可耻的事情。
    但也正因如此他才要做。
    他就是要做那最最下等、最最肤浅的坏人……只有这样才最能丢他爹的脸；若能把他爹活活气死那就更好了。
    而火莲教徒的身份显然可以满足笑无疾的这种需求。
    于是就有了此前他投靠青莲堂的那一出。
    然而计划赶不上变化啊……
    笑无疾刚混上了个席官的身份那身衣服都没穿热乎呢就惊闻孙亦谐和黄东来已进了济宁城而且和火莲教结下了梁子这他还能待得下去？
    虽然笑无疾此前中的蛊已经过了触发的时限无疑是失效了但领教过双谐手段的他深知那俩货的厉害……在他的脑海中火莲教和东谐西毒对上那灭教只是个时间问题了他可不想跟这船一块儿沉呐。
    所以笑无疾当场就反了水准备“弃教”跑路。
    那青莲堂的堂主陈祖和那几个席官也是不开眼他们以为十个打一个又是主场作战外面还有那么多兄弟呢怎么都不可能让这笑无疾跑了吧？
    这……就叫对自己的定位不清晰。
    你们火莲教是帮什么人？连姜暮蝉这样的绿林飞贼都知道除了教主火莲大仙之外火莲教内人均酒囊饭袋；连彭二那种货色都能当上青莲堂的“第五席”那其他人的实力可想而知啊……堂主就算是比席官厉害些能强到哪儿去？他们那点武功也就欺负欺负老百姓还管用真遇上江湖高手怕是连三流的都能和他们有来有回。
    而那笑无疾是什么人？悟剑山庄萧准的独子自幼便是公认的天才剑客即便如今已弃剑用刀照样也是闻玉摘认可的“刀剑七绝”之一……以他实力杀那青莲堂的十个三流货色还不是跟玩儿一样？
    但是呢……跑他还是要跑的。
    火莲教再不济成员也有一千来人背后还有官府撑腰真要被他们给围了纵然你武功再高等内力体力耗尽也是要死的；毕竟笑无疾也不是绝顶级高手打十个他是可以但打几百个……想都别想。

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