埋了，也给弄个坟，但坟头上就没有名字，也不会有人来祭拜。

    刘禺方一看这无名坟对“钉坟”有反应，就继续往下钉，不多时，鬼就从坟里出来了。

    刘禺方也不怕，他就愣问那鬼：我还有没有活路？这世上有没有可以救我的神仙？神仙不行妖魔鬼怪也可以。

    那鬼显然也不会直接就回答他，他们达成了“交易”后，那鬼才告诉他，奔蜀山找那些修炼的宗门可能他还有救。

    刘禺方也不含糊，当即是大把的纸钱奉上，并承诺明日就会派人过来给这鬼修坟立碑。

    不得不说，刘禺方是个执行力很强的人。

    接下来的七天，他除了按约定出钱给那鬼修坟之外，还根据那鬼的“指点”，把自己所有的产业全部都捐给了周边各地的寺庙、道观以及穷苦百姓。

    连老百姓们都傻了：这姓刘的是怎么了？中邪了？这里边儿该不会有什么圈套吧？这钱咱拿完会不会哪天被找上门反收高利贷啊？

    您瞅瞅他们这反应，足可见刘禺方平日里给人是个什么印象，有多招人恨……

    当然，别人怎么想他、怎么说他……刘禺方早就不在乎了——人都要死了，连钱他都不要了，他还会在乎那个？

    散尽家财后，刘禺方二话没说就奔了峨眉山，“拜师求道”去了。

    看到这儿您可能会觉得怪，那峨眉乃蜀山一带群山之首，像刘禺方这样的人，也能拜师成功？

    那我就得说一句了：一个门派、组织……搞得越大，越是容易混进一些不该收的人来。

    刘禺方前半生虽是作恶多端，但他上峨眉的时候，他那心的确是诚的，而且他也确实将自己的万贯家财全都拿去做好事了，俨然是一副大彻大悟、立地成佛的姿态。

    以他当时的状态而言，能混上山也不足为。

    长话短说吧，刘禺方就这样以五十岁高龄拜入了峨眉“太皞宗”，在那儿修行了一段岁月，并得了个道号叫“观珩子”。

    太皞宗的道长们不但是治好了他的病，还教了他炼气的法门和一些道术，让他多得了几十年阳寿。

    然而，纸是包不住火的，刘禺方这人终究是心术不正，当他没有了性命之虞，便渐渐露出了本性……

    二十五年前的那个夏天，刘禺方奉师命，下山游历。

    这太皞宗跟玄宗可不一样，人家是大门派，责任感比较强，所以当一些弟子的道行到了一定水平后，他们就会派这些弟子下山“行善事、除妖邪”，既作为一种历练，也是为世间做点事。

    而就是在那次下山期间，刘禺方遇上了一位年轻的知县——那知县不是旁人，正是当时刚当官两年不到的韩谕。

    刘禺方一见韩谕，便发现此子绝非等闲，有位极人臣之相，只是目前尚未等到机遇。

    别看刘禺方已在山上修行了多年，他的骨子里还是那个买卖人：五十岁前他是奸商一个，搞官商勾结，跟人做买卖；五十岁时他病入膏肓，钉坟问鬼，跟鬼做买卖；而如今，他分明已是出家人，却还是想着红尘中的名利，打算跟这韩谕做笔买卖。

    他当时就在琢磨着……这韩谕将来必定是位列三公之人，如果他能将其收为自己的羽翼，或至少拿住韩谕一个把柄，那凭自己的本事加上韩大人的引荐，以后他搞个“国师”当当应该不难。

    若是条件允许，他再来个架空皇帝，坐拥江山……岂不美哉？

    列位，您要是听说听得多就知道，这货是在想peh，混进宫搞事哪儿有那么容易啊？真龙天子那么好对付呢？但凡这刘禺方在山上多看几本儿道经也该知道他这么搞是很可能被天雷劈死的。

    不过，这并不妨碍他此刻跟韩谕“谈买卖”。

    说是“买卖”，

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