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    富贵无三辈，这话是非常有道理的。纵是祖先挣下金山银山，也架不住败家子孙的挥霍，所不同的，可能也就是挥霍时间的长短。遥想当年辽太祖耶律阿保机所建立的大辽何其强大，可等传到了耶律延熹的这一代时，也“家道中落”了。

    而与辽国类似的，还有隔壁邻居宋国，都是在不断衰弱，只不过是衰弱速度的不同，还有就是宋国的边境并没有出现像完颜阿骨打那样的一代雄主，要不然恐怕宋国完蛋的比辽国还要快。

    辽国虽也腐败，但国中能征善战的将领还是有的，只不过因为有刚愎自用的耶律延熹的存在，让这些将领有心也难施展。而反观宋国，以文治武的国策执行了上百年，好不容易出了一个狄青，还叫宋国自己人给逼死了。别看西军好像牛得不行，但真正能够独领一军的帅才，西军中并不存在。有童贯压着，有也别想有施展的机会。在大宋，武人已经变成了文人的附庸，只懂得依令行事，难有见临机决断的可能。

    宋国朝廷为了防止武人拥兵自重，可说是已经到了无所不用其极的地步，但凡对外战事，除了会派文职官员出任主官、监军等要职，而且逢战必会发下阵图。这阵图也就相当于作战计划，可战场之上的情况瞬息万变，怎么可能完全按照宋国君臣的臆想进行，虽然宋国将士很卖命，但依靠一帮狗屁不懂的文官拿着几张阵图就想要无敌于天下，这纯粹就是想瞎了心。

    童贯之所以能够在西军当中立足，建立属于自己的威望，主要原因就是知道放权。童贯并非赵佶的潜邸之臣，赵佶成为皇帝以后，童贯自请前去西军担任监军。这一是为了避祸，二则是想要立下大功好让赵佶对自己刮目相看。

    到达西军以后，童贯这个监军一不干涉军中将官的决定，二还肯替这些将官承担责任。像这种不指手画脚的监军，西军的将官已经有很长时间没遇到过了，童贯也因此在西军当中有了一个好人缘。

    宋军里面也并不是没有能人，童贯这一放权，也就给了这些人发挥的空间，这战功自然也就接踵而来，童贯也因此获得了赵佶的肯定，确立了自己在当今官家心目中的地位。不过随着自己在西军中的地位稳固，童贯在西军的手也越伸越长，如今的西军已经俨然如同童贯的私军，而那些当初还有机会搞点个人发挥的将官也逐渐成了童贯身边的应声虫，不见有个人主见的发表。

    西军的战斗力强，那是在一次次与西夏的战斗中锻炼出来的，而大宋各地守备军的战斗力低下。主要还是钱粮补给不到位的缘故，连饭都吃不饱，谁还有心思苦练杀敌本领？疏于训练，三餐不饱，对上吃饱喝足的贼寇，可不就兵败如山倒。

    大宋境内占山为王的贼寇猖獗，怨不得地方守备军，要怨也只能怨朝廷不够重视，或是明知原因也在装聋作哑。

    万般皆下品，惟有读书高！这种观念在大宋深入人心。一群目不识丁的丘八，有什么资格引起朝廷老爷们的重视。但事实真的如此吗？没有这些粗鄙的丘八在疆场上卖命，这些朝廷老爷们还能有闲情逸致清谈？

    张宝来自后世，虽说他也知道人人平等这句话只是一个美好的愿望，是需要奋斗的目标。但也正是因为如此，他对待武人的态度才与其他人不同。在张宝的眼里，没有文武之分，只有有用与否。

    出身，职业这些外在的东西，并不是张宝判断一个人是否有用的标准。能为他所用的，便是有用的人，而那些不能为他所用的，张宝也不愿浪费哪怕一分的精力。一个人的精力是有限的，哪有闲工夫在那些不可能的人身上浪费。

    如今高丽初定，张宝先是通过开仓放粮稳定了人心，随即移民计划也开始按计划进行，预计在两年之后可以完成。至于这次的论功行赏，张宝并不准备大

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