论儒、道、墨、兵、法、阴阳、纵横，乃至农家与杂家，皆败于其牙尖嘴利之下。

    峰无可奈何，求助其友，京郊国清寺方丈觉远，觉远教学时却不与小儿辩论，但凡其口出妄言，便以木鱼杵敲其男儿志在四方，若你要做别的，只要留在周境，为父总能照拂一二，此去西行何止万里，却让你母亲作何想法……”

    姬峰作为周朝大将，若是随意出关，便是女皇不会怀疑，其他臣属亦会多言，他最终叹息一声，率部原路返回。

    在那太阳即将西沉的黄昏戈壁之背景下，有虎啸熊吟之声隐隐响起。

    ——第2年——

    “咔嚓，咔嚓。”

    敖烈被啃咬之声惊醒，这才发觉此时仍在万寿山五庄观的“开园宴”上，因金蝉子使了个神通，请佛陀凭空摘了两个人参果，各仙献宝之环节已被跳过，此时敖玉正抱着一截人参果小口细啃。

    敖玉平时凡拿到吃的总是一口吞掉，此时竟是非常懂事地把整个人参果分成四份让给各人食用，她自己得到的反是最小。

    这人参果，虽号称“如同幼儿”、“四肢俱全”、“五官咸备”，然做工异常粗糙，便是凡间木工做来卖的玩偶亦比其逼真不少，以敖烈之眼光，自可以看出那果子外表覆盖有一层浓郁灵气，不出所料的话，大约便是这层灵气让无甚修为者视之以为活生生幼童，然参加此宴会者，便是他们一行四人也断不会被此层灵气迷惑。

    于是便见敖玉毫无犹豫地将这“人参木偶”四肢折断，将木腿递给白晶晶，木躯赠给金蝉子，木头与了敖烈，她自己却啃起了木手，若是有凡人看到，大约会被吓得三魂出窍，七魄升天罢。

    不过，方才似乎发生了何事？敖烈望着被自己啃了个口子的木头，若有所思，细细想来，好像护送金蝉子的动力更足了的样子？

    西海三太子偏头去看金蝉子，正巧看到他也转头望来，其手中木躯亦有一圈牙印。

    “呵，敖施主可知这人参果为何又称为‘草还丹’？”和尚问道。

    “这倒是不知，请赐教。”敖烈应道。

    “凡人若是欠他人人情太多无从还起，一般会说出何等承诺，敖施主可知？”金蝉子以问代答。

    “以身相许？”敖烈不知那根脑筋搭错，答出如此一句。

    “……”正在啃咬人参果的敖玉和白晶晶一起虎视眈眈地望将过来。

    “虽然很想赞同敖施主之观点，但这并非贫僧之意，”金蝉子道：“其人会讲‘来生结【草】衔【环】’以报。”

    “哦……”敖烈尴尬应道。

    “故而，吃此‘草还丹’时，有可能回想起前生或预知来世，”金蝉子道：“敖施主方才可是看到了什么？”

    “不甚清晰，亦无甚逻辑。”敖烈道：“但并无后悔之意。”

    “无悔便好，”金蝉子拍了拍身上虎皮围裙道：“贫僧于幻境中倒是和某位友人相谈甚欢，虽然他有妻有母，还喜食荤腥，但若不是过于残忍好杀，贫僧还准备度他入佛门。”

    你这佛门之标准有点太低了罢，敖烈望着那虎皮围裙上被钢叉戳出，又被密密缝上的几个洞想道。飘天文学_www.piaotiange.com

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