大江很宽小船破浪摇摇晃晃往对岸行去。
    和尚吓得坐在船里不断念经安慰自己好不容易结束不断摇晃的旅程靠上对岸河滩和尚几乎腿哆嗦着上岸晕船晕的厉害。
    “多……多谢施主……”
    “不客气幸会。”
    说完也不管和尚行谢礼直接用双桨控制小船后退离开河滩调转船头直奔下游而去小船很快消失在天际。
    逐渐缓过来的和尚总觉得哪里不对可又想不明白。
    许久摇摇头继续上路。
    沿江而下一个月后水势渐缓。
    闲暇之余干脆收起船桨躺在船上翘起二郎腿吹奏笛曲偶尔通过控水操纵小船行在水流中顺流而下绝对自动驾驶头戴草帽悠然吹奏。
    白雨珺自我感觉不错还想到一句话来形容自己。
    一曲肝肠断天涯何处觅知音。
    知音真的用不到只是觉得这么描述比较霸气而已一路顺江而下快要抵达江南好在离那个伏妖宗点君山较远小心翼翼来看看有啥好玩的没逃脱镇压自由了当然要四处旅游看看两百年到底有何变化。
    沿水路而下听到最多的就是关于西方教的事儿。
    什么某地金光大作然后冒出一尊金佛接着便在那地方修建寺庙又或者某高僧渡化妖魔收为坐骑类似的传说非常非常多。
    白雨珺觉得这些和朝廷里的勾心斗角很像同样是借势。
    偶尔江边也会遇到寺庙。
    远远的能感觉到寺庙里有一股令妖兽不喜的能量场存在几乎是本能的想要远离那种能量场与普通修士所设置的阵法不同是一种发自内心的排斥甚至有一次某寺庙修建在江边悬崖上逼得白雨珺扛着木船翻山越岭绕路而过。
    某日行至一座江边县城。
    戴着草帽进城的白雨珺看见许多人聚集在城门口告示板前。
    好奇之下不着痕迹运用法术挤到前面看着告示缩写秀眉微皱那是一份皇榜昭告天下将西方佛门列为国教。
    果然朝廷还是喜欢利于统治的各种组织。
    阅读之后转身离去。
    人类爱咋折腾都行使劲儿折腾吧只要别蛇脑袋上动土就行。
    现在北方已经是冬天白雨珺很庆幸自己来到南方避寒还能赶上各种美食成熟季节满足味蕾需求。
    没想到在这江南待了没几天又匆匆离去。
    无他江南各地到处都是寺庙县城有小庙郡城有大庙简直处处闻钟声遍地是僧侣白雨珺不明白这些人既不缴税也不纳粮为何遍地都是。
    在没有办法情况下只好转向去往西南西南有十万大山还有九黎部落那些淳朴的九黎可不会接纳除了他们本土以外任何神明谁去都会被赶出来至于十万大山里的妖兽就更不会信教了简直就是一片净土呢。
    于是某蛇被无处不在的寺庙逼迫改道去往西南。
    西南山高路险水流湍急白雨珺卖掉木船背上书箱头戴草帽一路风雨兼程……
    是的西南地区蛇虫出没极其危险毒蛇毒虫随处可见可这有什么关系？自己来到这里真是兽归大山如鱼得水。
    在一路打残打死不知多少拦路强人后踏进西南穿越几个小国。
    晃晃悠悠离开大唐边境走进九黎地界。
    …………
    九黎。
    相传九黎先祖乃是蚩尤上古时期分为九个部落每个部落又有九个氏族信奉巫教男女皆善战无畏传说远古时期在大首领蚩尤率领下曾与黄帝大军大战战败后一路南迁来到南荒定居愣是在这山高路险蛇虫出没之地扎根繁衍生息。
    每个朝代各皇帝几乎都考虑过要打败九黎开疆扩土当上千古一帝奈何水土不服以及九黎男女皆为兵寸步难进。
    南荒与中原不同中原的一切很难在南荒扎根就连修炼体系也不同。
    可以说这地方根本见

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