在丝绸之路上所遭遇的种种艰辛。他同时在慢轮的大线条中突出“点”的重音，使得音乐内涵也更深刻。如果只有“线”没有“点”就不会给人以震撼的感觉，音乐变得平乏，失去光彩。在琵琶演奏中，根据音乐的具体需要将“点”与“线”完美地结合，使音乐既优美又流动，又能表现出琵琶独特的艺术魅力，也是一位琵琶演奏者水平高低的判断标准之一。

    至于音韵美，秦放歌接触民族音乐这么久，也深刻了理解到，这其实是个比模糊的概念，但却是中国民族音乐的灵魂，也是区别于世界其他音乐的关键。这样的音韵，其实也只能通过听觉来感知。也完全可以，“韵”是演奏者审美情趣和演奏风格的体现，演奏者对音乐的感受不同，所表现的音韵也有所区别。

    而具体到琵琶这件乐器上，演奏中这种美好的“音韵”是如何产生的呢主要是在右手弹弦后，左手立即作吟、揉、推、拉、绰、注等技法的配合，使乐音的余音产生各种变化。

    但由于发音余音短，如果不注意保留，余音很快就会消失，而没有余音就不能产生“韵”，所以保留和美化余音就成了每个琵琶演奏者都必须重视的问题。秦放歌在弹琵琶到时候，再天才也不能违背物理规律，他从来也都是扣细节，利用这些规律演奏出更动听和震撼人心的音乐来。就像现在，哪怕观众只有陈天虹一个人，也并没有妨碍他继续琢磨深研，在袅绕余音上，也下足了功夫。

    这样使单一的声音产生色彩变换，运用技法来延长余音，就可以形成“韵”，也就是发音后余音所产生的细微变化就是“韵”。也曾有前辈对“韵”作了如下简洁的明“夫音韵者，声之波澜也”。

    而在琵琶音乐中，这样“韵”随处可见，秦放歌在抒发哀婉凄楚的情感的时候，就运用了不同速度和音高的拉弦来表现人物情绪的变化，配合推、拉、吟、揉、打、带等多种左手技法来表现丝路旅途上人物内心的惆怅。再加上他演奏出来的音色富于变化，音乐形象生动感人，感染力以及艺术价值都大大的提升了。这些也都是陈天虹在近距离欣赏他演奏琵琶的时候，所学到的东西。

    当然，秦放歌的演奏，也不是什么都值得学的。这家伙似乎特别吝惜自己的表情，这和陈天虹黄静她们这样从到大接受的教育和养成的习惯可不一样，她们还是更追求神形兼备。

    有过丰富的音乐表演经验，陈天虹也更明白，不同的演奏状态可以表现出不同的音乐内容及情绪来。像秦放歌这样，演奏状态不变化，却依旧演绎出丰富多彩，震撼人心的音乐来的，毕竟只是他自己。

    对她们这些演奏者来，演奏时候的神态和气势都是特别重要的，王紫梓得更夸张，“不管演奏好不好，形象一定要漂亮”

    舞台为什么能激发演奏家们的状态，其实就是因为演奏家们心底的渴望，万人瞩目的舞台，能激发演奏家们的演奏状态。有了状态，才能把演奏者真实的情感表现出来，不恰当的演奏状态则会破坏音乐的整体表达。反例也看得多，过分夸张的举动或许自己会很嗨，但对观众而言，却是一种折磨。就比如被誉为表情包的周佳，他自己是真的嗨了起来也沉浸在音乐中，但对很多观众而言，却特别容易出戏，甚至干脆不去看他，只听他的音乐就好，最好连他的形象都不要联想。

    琵琶演奏者们也都一样，琵琶作为一种表演艺术，要做到表里如一、形神兼备格外重要。这点不管是陈天虹，还是王紫梓黄静，她们都坚决不学秦放歌，从到大养成的习惯，她们也不打算去改，这能表现她们对音乐的理解，也方便她们代入感情，在把握音乐风格的前提下，用心感受音乐，展开丰富的想象，全身心的投入到音乐中，用真情实感来表现音乐，这样的音乐就是最美丽的。

    当然，也有非常重要的一点，这同样是展示她

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