见童建业如此问，三济和山浩不禁露出了会心一笑。其实世上的许多事，不靠术数和法门，也可以通过人之常情推得而得。若是掌握了大量的数据和规律，不通过占卜预测，亦能得出结论。此正是孔子所谓“善易者不卜”的道理。

    但是修行某术之人，往往会觉得所有事情皆须由术而起，将自己不能分析出来的结果归结为某种神奇法门所能为。

    这恰恰也是许多修习山医命相卜五术中人的一大弊端，许多人因之而钻进了牛角尖，实在可惜得很。

    许多人入得道门，往往开始的时候便会有犹如进入了万花筒，各种绚丽夺目的色彩纷至沓来，既而便觉得人世间所有的奥妙皆在于其中，对其它学科的内容便再无兴趣，甚至会有不学易经和道家各种术数，人生皆是枉活的感受。

    这种状态有人会持续几年，有人会持续几十年，有人甚至终生不悟，深陷其中而无法自拔。因为其内容包罗万有，广博精微，实在是可以解释诸多常人无法解释的奥秘。

    但若是悟性高者，到得一定阶段，便会又由术入道，进入到一个更高更宽更广的层次。即使不用术数，生活中也无处不是术数。阴阳的规律，无处不在。举手投足间皆是术数，皆是阴阳。

    到得此阶段之人，便可以将天地万物容纳于胸中，心田自成沟壑。传说盘古身体化为山川河流，便是此意。若人能将天地万物的规律和状貌融汇于心，则天地万物自与我一体，我即是万物，万物即我。物我两忘 ，天人合一，这恰是古人留下盘古化身的本意。

    三济笑道“童老前辈过奖了，其实我们也没有用什么功法，开始是起了个卦，根据周易卦象推演而来。第二次折返，则什么也没起，用人之常情推测而来。”

    童建业听完此话，竟瞬间愣在了原地，许久方才回过神来，嘴里叹道“后生可畏，后生可畏呀老朽我一生求仙访道，自诩在易道造诣甚深，不想竟然在这个问题上面跳不出圈来，惭愧得很呐，惭愧得很呐”

    边说边摇头，只是神色却越说越轻松，仿似是想通了什么。

    臧卜天见话头有点偏，便说道“童前辈可知这鱼鳞是何来历”说罢将两片鱼鳞拿了出来，双手递到了童建业的面前。

    童建业一见脸色大变，略一沉吟，说道“快拿笔来”

    纸笔拿来，只见他在纸上飞快的写上了几个大字 这是千里传音密，我们所说的话，对方通过它们全部可以听得到

    众人看完所写之字，神情都为之一变。尤其是童建华，更是紧张不已。只是此时大家都心照不宣的不再说话，童建华拿笔在纸上写道怎么办，这个能不能销毁

    众人皆有此意，都望向了童建业。童建业此时却将眼睛望向了我。

    我不解其意，童建业走过来，光张嘴不出声，但是从口型我看得出来，他说的正是定海珠

    于是我取出此物，拿在手上，童建业竟似对定海珠十分的熟悉，拿到手之后将其放在左掌之中，右手捏剑诀，催动咒语，只是定海珠随着咒语开始逐渐向上漂起，漂到半空时定住，两道蓝光喷射而出，直冲向两块鳞片，随后只听鳞片上便有了说话的声音。

    只听一个声音说道“想不到这群臭道士竟然发现了端倪，去救阳鱼的兵应该已经要到了吧”

    另一个声音说道“怎么没声了，你去看看怎么回事”

    紧接着便是一阵唏唏嗦嗦的敲打声。

    听到这儿，童建业便收了定海珠，同时将两块鳞片用咒诀划过三周，用红绳将其横竖两道线结成了个十字系起，说道“这样便听不到了。”

    我十分好奇，童建业何以对定海珠如此熟悉，对这鳞片也是一看便知。

    童建业竟似知道我在想些什么，说道“你是不是想知道，我

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