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    隔天，林开车载着我们一起到事务所，在路上我把玉川医院的情形说明了一遍。

    当然佩儿也是跟着的，她虽然是乡原爱子就舍，但她没有“前生”的记忆，懵懵懂懂的……可能是因为身上带有灵气的关系，特别黏着我跟那鲁，考虑到她的特殊性，就算家里的阵法更加安全，放她一个人在家里也放不下心。

    “濒死体验？”那鲁说出这四个字的时候，表情复杂的，很是难以言喻。

    “听说是这样的。”

    昨天回来后，我恶补了不少濒死体验的相关资料……

    濒死体验，是部分濒临死亡的人会经历的超自然现象……

    “濒死体验只有当事人知道，虽然有不少人表明过他们的经历，但这些经历，我们并没有仪器去探查、证实，他们所描述的现象到底是否属实……”那鲁的视线移向车窗，看着外头飞速流过的景象，“就连心灵感应也不能知道他们说的经历是不是真实存在。”

    人，对死亡都有着本能的恐惧。

    濒死体验并非单一个案，而他们所见的“死后世界”、“神灵”，彷佛就是死亡不是生命终点的证明。

    濒临死亡复生的人在许多人眼中就是真实的奇迹，那么，他们所说的那些神奇的经历，又怎么不能是真的呢？

    我看着突然陷入沉思的那鲁，嘴张了张，没有说话。

    林沉默地开着车，彷佛对车厢内的诡异气氛一无所知。

    抵达目的地，车子停下，林突然开口：“濒死体验，这是目前还没有方法可以证实的超自然现象。即便如此，还是有不少人想证明这个现象的真实性。不只是宗教上的原因，还有人们对死后世界的好奇。”

    “是的，也许正是利用了这点‘人类对未知的好奇心’，濒死体验在玉川医院悄悄流行开来。

    但实际情形是，即便濒临死亡，濒死体验依然不是每个人都能亲身经历。

    而‘体验死亡’这个活动却以异常的速度在玉川医院内流传，那么，我们是不是可以猜测……这个背后的主导人，是用了什么方法让参与人‘以为’自己体验了死亡？”

    正是因为不同人的濒死体验能归纳出特定的模式，才让人痴迷死后世界的存在。

    死后世界到底是什么样的一个地方？

    我不是此界生灵。但即便修士将灵魂修练得凝实强大，死亡的之际也只得一个身殒道消的下场。

    那鲁解释：“濒死体验，目前最被人接受的说法是，人在身体机能停止的巨大压力下，大脑不同神经传递物质释放，所引起的反应。常见的十项濒死体验特征有：

    一、听见自己的死亡宣告。

    二、内心的安宁感。

    三、刺耳的声音。

    四、黑色的筒状通道。

    五、灵魂从□□脱离。

    六、见到死去的亲人。

    七、有生命的光。可能是自然光，也有人说是神的光。

    八、人生回顾，也就是常说的走马灯。

    九、看见死后世界的界限。东亚以冥河为代表，像中国的奈河及日本的三途川。

    十、甦醒。

    这十种模式，已经在各种学界分别找出了对应的解释，可以说是几乎普遍认同了‘濒死体验是大脑内部活跃而产生的普遍幻觉’这一个假说。”

    “喔？所以……医院里的濒死体验，更有可能只是针对大脑刺激所造成的普遍幻觉？”

    那鲁扯了下嘴角，笑的很讽刺：“这还不能确定。我说的是，只要时机掐准了，能有一定概率让人亲身经历一下所谓的‘死亡体验’。”

    坐在副驾驶座的那鲁推开车门，第一个跳下了车。

 

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