长的工人拍了一下自己的大腿，“小安，伯爵大人怎么说？会把你召回家中吗？”

    “父亲还是老一套咯，这么多年我都背下来了。”斯特凡尼维安耸肩，“他也很矛盾，一方面需要我来做对龙兵器，一方面又怕我搞机工技术。家里骑兵团人数本来就不够，不能再分出去用遭人轻视的□□——这是他的理论，但我有个不需要动用到骑兵的想法。现在还不好说，等情况好一些后再验证。”

    工人们点头，又有人问：“那伯爵大人把拉妮艾特小姐和弗朗塞尔少爷送上前线，是不是也很不情愿。”

    这个话题让斯特凡尼维安立刻来了劲头：“可叫你问着了。因为他们两个，家里可热闹死啦。拉妮一直有‘前科’且不说，弗朗塞尔向来对父亲母亲言听计从，谁也没想到他强硬起来会是这个样子——父亲居然说不过他呢。那孩子书读得多，旁征博引，有理有据。”他站起来模仿自己的幼弟：“‘您若提传统，那我更要说，贵族的传统正是站在人民之前。先祖在大远征时可没有躲在平民身后，怎么建国后，供养小儿子反倒成了传统？父亲，您说，到底是谁没有按传统办事？’”

    工人们都举杯大笑：“不愧是小安的亲弟弟！”

    “所以你们可以预见，我又是倒霉的那个。”技术主任摊手，“父亲不得已答应下来，回头又把我好一顿数落，说都是我这个大哥没有好好地带头，现在连最小最乖的那个也公然地挑战起家主权威。这讲理吗，弗朗又不是我生养的。”

    “结果我这么一说，父亲更生气了，因为我们都是他的孩子，要怨还是得怨自己。哈哈，他还说：‘以后艾因哈特家也没什么传统了，他们的传统就是打破一切传统’！”

    “讲得妙！”工人们又高呼一波。然而也不乏有人担心：“可弗朗塞尔少爷并不长于战斗吧。”

    “他有他自己的做法。”斯特凡尼维安坐下来，神情变得柔和，“最初父亲不同意，也是因为这点。但现在几个月过去，听说要塞群的人们可很喜欢他呢。”

    工房的大家像是听到自己孩子讨人喜欢一般，不约而同露出放松的笑容。

    苦不是问题，战力也不是重点。人们会失去信心，无非是信心的对象不肯和自己同甘共苦。

    平民如何想，还是要身在他们之中才会明白。终日在贵族阶级周旋，自然受贵族们的想法所左右。然而整个国家占大多数的，并不是统治阶级，而是平民；蕴藏着诸多可能性的，亦不是被天生的血统地位限死的贵族，还是平民。

    不仅贵族们没有意识到平民的重要，平民自己也不清楚自己的能力所在。“传统”的限制，体现在社会、政体、军事、宗教、家庭的方方面面。人们一生下来，就活在具有规则的社会之中，很少有人会去质疑规则合理与否，更多的人认为存在则必然合理，进而默默地遵从着一切现有的条框。

    但这其中有一个重要的因果被忽略了：规则并非存在“即”合理，却是为了“让”存在合理而设立了规则。

    由谁设立？由统治阶级，也就是贵族。为了不让平民发现那个因果，为了将各种上升的渠道都握在手中，规则立在那里，限制着平民，也限制着贵族。底层的人不去想上层的人为何在上，上层的人亦不去想底层的人为何在下。即使双方都想了，仍有“血统天定，贵族是建国骑士的后裔”这一依托正教史的合理解释。

    可是，凭什么？

    托尔丹王受到战争女神的神启，这是君权神授；王储哈尔德拉斯将治理国家的权利交给四位骑士，这是臣权君授。看似符合逻辑的权力交接中却有一个明显得不能再明显的疑点：

    谁能证明？

    权力不是一个物件，神启和交接也只是人的口说。但所有人都信，从掌握权柄的贵族，到努力求

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