关于吴邪难以启齿的那几天，张启山他们已经排除了大部分的可能性。

    吴邪有个习惯，凡是遇到了无法解释的事儿，第一时间就是去看书，看看书中有对应的情况，哪怕只是踩到了某个边界，也可以用来参考。

    张启山看着吴邪翻阅中古世纪的童话以及山海经杂谈，不发表任何意见，本身就是一种意见。张启山信奉实践出真知，吴邪信奉读万卷书自行万里路。

    吴邪只是说，任何可能出现在童话或传说中的偏离正常生活的漫谈，大多都是有其真实的原型。再说，现在的他们，遭遇过那么多奇奇怪怪的事儿，又进入了这样一个毫无边际的空间。

    他们已经失去了胆量，不敢说的绝对。这些神话童话中所描述的故事，那些场景、场面在某个时空象限也许就真实的发生着。

    用这个角度去讨论，张启山倒是觉得吴邪说的很有道理。

    这种“绝对”的缺失，对于他们来讲不知道是幸运还是不幸。成长的过程就是在抛弃所见绝对，小的时候我们总认为世界有绝对的黑白善恶，手中握着的蜡笔有十二个颜色。越长大，黑和白之间所存在的它项越多，整个世界也被填充了无数的色调，善偶尔会做坏事，恶偶尔未必就是绝对的错误。爱有千万种，恨也突然被划分了等级。

    以前认为爱一个人就会和他相守到老，后来却发现每一个人爱人停留在身边都是过客。曾经以为产生背叛后是恒久的永不相见，后来发现被时间涤荡成擦肩而过偶回头。

    白玫瑰和红玫瑰中间，原来还有那么多种颜色的花朵。

    世界忽然变得好大，幸福越来越难以得到。

    张启山和吴邪对这些问题思考的越清晰，就越庆幸，庆幸他们的身边有彼此相伴，万千的难得。

    吴邪看了很多书，竟然还真找到点线索。拿这些线索套在自己的身上，说出了一个最可笑又在此刻显得像是唯一的答案。

    就是，人鱼。

    关于人鱼的童话有很多，把漂亮善良的小人鱼公主扔出脑海，基本上所有的传说和野记里人鱼都是中暗黑的存在。

    西方的它们用歌声蛊惑水手，拽水手入深海后喂养给自己的后代；东方的他们吃下溺水的人，然后化作她的样子上岸去蛊惑她的爱侣，怀孕后回到深海生下后代。

    几乎所有人鱼与人的交往中都伴随着杀戮和…生育。

    大部分的文字对于所谓阴性的鲛人和人鱼有着更多的说明描写，而几乎很少提及男性人鱼。

    吴邪把了解到的讯息告诉张启山，张启山晚上休息时躺在床上把吴邪做过标记的段落都看了看。

    弄得张启山也越来越觉得吴邪的推测很有可能就是正确答案。

    张启山让和吴邪只能先等等，好好研究一下吴邪的人鱼进化形态。

    紧随而来的追击周期刚刚过去。

    隔天早晨张启山嘱咐林雨他们好好训练，简单说明了一下情况，带着吴邪来到一片海域。

    吴邪全裸着把自己泡在水里，总是忍不住想要浮出海面呼吸，人对空气索取的本能时时刻刻打断着应激进化的过程。

    张启山坐在礁石上，和在水中探出头的吴邪说着他拟化时的那些感受，希望能给吴邪一点参考。

    理论上如果可以被刺激，那也就能主动唤起这种进化的需求意识。

    吴邪深呼吸，逼着自己不要再浮出海面。张启山调动全部的动态视力，死死的盯着吴邪，希望尽可能观察吴邪的变化过程。

    约莫过了三四个小时，吴邪才折腾成人鱼状态。

    变化的过程中，张启山看到吴邪的腿上是先反出光点，小腿间似乎是刺出了什么，在海波反射光线下，张启山看的不是很清楚。

    

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