长得俊，把夏夫人骗到手了才被征去当兵，否则等他退伍回乡，照样是个老光棍。

    也就是国家常年征战，且多有战败的时候，才会因死亡的战士过多，女性比例提高。

    末日一来，女性作为体力上的弱者，往往很难在僵尸爪下逃生，而且因为僵尸对血气的敏感，自带生理期debuff的女性，更是在末日里活得举步维艰。

    这就算了，好不容易从僵尸爪下逃生，那些在无序社会释放所以恶念的人，往往会朝着出于弱势地位的人下手，女性和孩童首当其冲。

    当初从罗校官那里带回来的八百余俘虏，其中女性占比不到五分之一，孩童更少，其他多是年轻力壮的男子，否则也活不下来。

    后来陆陆续续收拢的人手，女性也比男性要少很多，这样一来，未婚女性有更多选择，会优先选择更优秀更有能力的人，剩下的年轻人其实也不差，就是找不着媳妇

    想明白后的夏琛陷入惊恐，以前听说过什么光棍乡光棍村，再这么发展下去，难不成以后别人会管他们望乡城叫光棍城

    不行不行，光棍城城主什么的，这个称号完全接受不了，他立刻在心中将城市建设和城市开放的进度再次加快，同时准备鼓励生育，尤其是女孩，一定要好好养。

    话说回来，春节后，夏琛接连参加了好几场喜事。

    有成婚礼，有结契礼，大家的适应能力还是很强的，各种习俗也顺应时事发生变化。

    比如以前的聘礼嫁妆，富裕人家暂且不提，平常的小户和农户，一般都是给多少银钱，还有一些首饰、茶叶、京果、三牲等。

    也有那贫困些的，姑娘嫁过去可能就一身衣裳，顶多再带一床铺盖或者一个箱子，便算是家具了。

    现在自然发生了变化，比如金银这些用不了了，就换成彩币，因为白色在古人的思想里不太吉利，所以一般是绿币或者蓝币，后者是可是富裕人家才舍得给的。

    首饰现在不值钱了，就撤掉了换成粮食，这个最实在。

    茶叶的话，附近山上有老茶树，原本的清河村村民家里一般会存一些粗茶，勉强也能够用。

    其他凑不齐的东西，皆都删除，另外姑娘出嫁，家里人还会专门去买南瓜种子当作陪嫁，寓意以后吃食源源不绝，真的是非常顺应潮流了。

    男性结契的话，一对同心佩、一对发簪、一对印章是比较常规的结契礼，讲究一点儿会要求玉佩、发簪、印章皆各自取材相同，一般家庭的没那个条件，也会选择相同的款式。

    某些地方，比如巧娘打听来的，还会给对方绣一条腰带，这个也不是当地风俗里强制要求的，而是如果是真心恋慕，自会做了送给夫郎。

    因为这种活儿一般是女性做，所以这种风俗里，默认送腰带的是咳咳，是断袖里压人家袖子的那个。

    另一方如果也真心恋慕，则会在结契礼时戴上这条腰带。

    巧娘说这个风俗的时候，是当着夏琛和温束的面一起说的，一边说一边偷偷打量这两人的脸色，试图判断出他们谁是压袖子的谁是断袖子的。

    这两人都同床共枕快一年了，整天黏糊的不行，巧娘她们各自心里也猜想过，到底谁压得谁。

    温束一身气势，各自还比夏琛高半个头，但是夏琛他也不弱啊

    这种事她们只敢在心里想想，问是不可能问的，所以巧娘得知这个风俗的时候，才会暗搓搓地把他们俩都叫来说，看看他们谁会去绣那个腰带。

    要知道，他们本地根本就没有这种风俗的。

    夏琛和温束互相对视一眼，温束微微一笑，夏琛先行移开视线，除了这一眼，再没有其他任何表示。

    说回结契礼，常规的这些东西他们都是能备齐的，除了同心

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