的事情能够拿来和我做的事情相比吗？不过仔细想想好像也差不多，毕竟我还是让医大在我们这里投入了那么多，那些事情虽然对我们上江市有利，但毕竟让医科大学增加了财务上的负担。当然，他们也是为了今后的发展。

    其实现在官场上像这样的事情确实不少，不过这算是有良心的官员干的事情了，毕竟这还算是一种以私谋公。虽然他刚才讲的这件事情我没有听说过，也不知道是哪位领导的事情。

    不过我以前倒是听说过另外的一件事情：省里面的一位领导，也是因为在设计一条高速路要经过这位领导的祖坟，于是就让设计单位改变了设计方案，后来设计单位让这条高速公路绕了一个大湾避开了这位领导的祖坟。

    要知道，我们江南省可是山区，一旦改变设计线路之后，很可能就会增加桥梁或者隧道。为此这条高速公路的成本增加了好几个亿。

    这件事情与小徐父亲所讲的差不多，但是其性质却截然不同。

    现在不少的官员很迷信，甚至可以说官员是除了商人之外最迷信的群体了。从某种意义上说，官员迷信，实际上只是把所有的神佛鬼怪，都看成一种可以直接或者间接贿赂的超自然力量。只要自己大把的银子撒出去，对方就会给自己办事，让自己逢凶化吉，遇难呈祥，连升三级。

    官员迷信，也意味着他们相信可以通过一些奇特的技术操作，预知和改变命运。那些占卜算卦和风水高手，就是这种技术的掌握者，他们求卦看风水，就跟找个技工来给他们修车差不多，只是态度稍微恭敬一点。

    也就是说，过去的迷信，本身是具有一定的道德约束意义的。相信迷信的人，也做坏事，恶事，但是他们做了之后会担心报应，既害怕报在自己身上，更害怕报在子孙身上。

    因此，不仅在做事的时候有所收敛，而且做了之后会有所恐惧，因而寻求补救。但是，我们现在迷信的官员不怕这个，他们做事无所顾忌，只要对自己有利，世界上没有什么是不可以做的。所谓的道德底线，无论出于害怕还是出于良心，对他们来说，都是不存在的。

    现在这些迷信的官员，事实上处于这样一种精神状态：原来的正统信仰已经崩溃，对他们来说，意识形态的魅力已经不复存在，因此约束力也就不存在了。

    然而，传统社会的社会意识，包括中国特有的泛宗教信仰，他们也没有，传统对他们而言只剩下了只鳞片羽，表现出来就是单纯的技术操作。

    在官员和富翁对迷信的技术追求面前，不仅道观或者野庙扶乩求签就连一向跟迷信划清界限的佛教，甚至各个著名的寺院，也开始热衷此道，给人看相的和尚也不止一个两个。

    这种官员，脑子里实际上是一片空白，如果说他们有信仰的话，他们只信一个东西，那就是利益，他们是全世界最疯狂的实利主义者。这里我们可以看到其“彻底唯物主义”的影子，只是从前还有理想，现在只“唯物”了。这是一种很奇怪的现象，一个很富理想的体系里面的人，忽然会变成最没有理想的人，什么都不信，只信抓在手里的钱和可以换来钱的权势，其中的脉络，其实不难找寻。

    不过我不想和他去探讨这样的问题。不是我觉得他的级别太低，但是像这样的问题本来就不应该是我这样级别的官员和下面一半干部探讨的问题。很多事情即使是现实，但是像我这样级别的官员是不可以在随便的场合讲出来的。这也是最起码的原则。

    我说道：“老伯，现在我最想知道的是，下面的人究竟对我们工作上有没有什么意见？包括对我个人。”

    他说道：“我听到得最多的还是下岗工人的问题。但是这件事情我倒是能够理解，这毕竟是我们上江市发展的必然过程。而且如今工人下岗的问题又不止是我们上江市，全国都

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