齐人之福，原意指一妻一妾的美满组合叫作齐人之福；现指一夫一妻多妾的富贵生活。这个词汇源自孟子的原文《齐人有一妻一妾》。

    话说tnd这前面的意思，果断是人的好吗！有时间自己去查询一下孟子的原文，乖乖的这个本来是夸齐人妻子和妾明事理，羡慕齐人娶了两个明事理有廉耻心，有是非观的妻妾，结果不知道怎么的，发展到现在居然就成了狭义的指男性妻妾成群左拥右抱？

    《孟子》原文：齐人有一妻一妾而处室者，其良人出，则必餍酒肉而后反。其妻问所与饮食者，则尽富贵也。其妻告其妾曰：“良人出，则必餍酒肉而后反；问其与饮食者，尽富贵也，而未尝有显者来，吾将瞷良人之所之也。”

    蚤起，施从良人之所之，遍国中无与立谈者。卒之东郭墦间，之祭者，乞其余；不足，又顾而之他——此其为餍足之道也。

    其妻归，告其妾，曰：“良人者，所仰望而终身也，今若此。”与其妾讪其良人，而相泣于中庭，而良人未之知也，施施从外来，骄其妻妾。

    译文：齐国有一个人，家里有一妻一妾。那丈夫每次出门，必定是吃得饱饱地，喝得醉醺醺地回家。他妻子问他一道吃喝的是些什么人，据他说来全都是些有钱有势的人。他妻子告诉他的妾说：“丈夫出门，总是酒醉肉饱地回来；问他和些什么人一道吃喝，据他说来全都是些有钱有势的人，但我们却从来没见到什么有钱有势的人物到家里面来过，我打算悄悄地看看他到底去些什么地方。”

    第二天早上起来，她便尾随在丈夫的后面，走遍全城，没有看到一个人站下来和她丈夫说过话。最后他走到了东郊的墓地，向祭扫坟墓的人要些剩余的祭品吃；不够，又东张西望地到别处去乞讨这就是他酒醉肉饱的办法。

    他的妻子回到家里，告诉他的妾说：“丈夫，是我们仰望而终身依靠的人，现在他竟然是这样的！”二人在庭院中咒骂着，哭泣着，而丈夫还不知道，得意洋洋地从外面回来，在他的两个女人面前摆威风。（这个可以去搜索，顺便吐槽一句，世道不公啊！为毛他能一妻一妾，好t羡慕啊！啊呸……是为他的妻子和妾室感到不值，羡慕是不存……也是真的羡慕啊，这尼玛都没离婚！）

    啊对了前面这一大段科普是用来怀恋以前的历史，此时此刻坐在赵海燕和董天香两人中间的幽哉就在想：左拥右抱？我去你奶奶个腿！这个时代玩左拥右抱，看到他的下场没有？

    娘的视线随便往周围扫一圈，教室里的这群牲口十个里面有十一个（不要在意为什么有十一个这样的细节），心里面都绝对恨不得飞起一脚把他踹开，然后自己取而代之。

    呵呵，取而代之？老兄要是真的可以换，幽哉绝对愿意第一时间撤下来。齐人之福？这尼玛是妥妥的修罗场好吗！指不定什么时候，董天香这货就搁那闹出什么幺蛾子？

    人家齐人有一妻一妾还能生活的幸福美满，和他本人有半毛钱关系？（他本人就是一个反面教材）要不是他的妻子和妾室明事理，再加上那个时代的特殊性，不一哭二闹三上吊就真的谢天谢地了。要是放在现在，房子都给你拆了，没准遇见狠一点的，当场就给你人道处理了。

    刚才这里为什么只挑董天香说事情，说开了实际上对幽哉真正有感情的，其实只是董天香而已。

    赵海燕之所以照顾幽哉，本质上还是因为对他的愧疚感，当时自己的碍于生理情况没有和幽哉一起行动，结果导致幽哉救人负伤。这个时候她守在幽哉身边，更多的其实是一种赎罪的行为。（当然了这其中也有对幽哉有好感的因素，另外就是女性之间天生的对立面，她赵海燕又不认识董天香，当然了也就更看不得一个陌生女性对自己有好感的男性吆五喝六的。）

    无论是身边的董天

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