返回18.旦字威武(第1/2页)  楚国成精了首页

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    “走着瞧,哼!”韩东一甩衣袖气愤的离开。

    “啧啧啧!”唐巍打了个哈欠,“有些困了,表哥我先去歇息一会儿。”

    “嗯!”嬴驷应道。

    “这楚国皇子可真是好一张利嘴啊!”远处齐国太子田单喃喃自语道。

    “殿下不必担心,殿下乃是阴阳家掌门的高徒,岂可是一个牙尖嘴利的楚国皇子能比的,这东皇祭司非殿下莫属!”

    “本殿下倒是觉得这个人不简单,而且听说此人擅长求雨,而且十分准!要知道这可不是一件简单的事情!”田单分析的倒是头头是道,“不过本殿下还是有把握赢他,至于其他诸国的人,都是些酒囊饭袋根本不足为惧!”

    “那殿下您觉得下一步该怎么办?要不要属下给他来点……”

    “不可!本殿下要赢他要赢得光明正大,要不然可就是辱没了师尊的威名。至于你的那点小手段给给本殿下收起来。”齐国太子田单警告他的侍卫。

    第二日,几国皇子齐聚周都皇宫。

    “见过周天子。”几国皇子齐声道,只不过此时的周天子却不似武王那般气定神闲,毕竟现在东周已经是形容枯槁。他这个天子,实则还不如一个诸侯国。

    “免礼,平身。朕现在宣布,东皇祭司选拔现在开始。”周天子金口一开,比试正式开始。

    “第一项,神谕!”

    所谓神谕就是巫文,这是所有巫师占卜师之间才可以学习的文字。要知道为了保证巫者的高贵与继承上的唯一性,所以除了各国的皇室成员基本上都是一脉相传。

    比起之前的各地方言来说,神谕更加有难度。神谕当然在这千百年的发展中也行了许多流派。就拿楚国来说,楚国的三闾大夫屈原是楚国最受欢迎文人当然他对神谕的解读更是让不少巫者吹捧。

    而且屈原的《九歌》中就是受当时神谕的影响。如九歌中的《东皇太一》、《云中君》、《少司命》、《大司命》、《山鬼》、《东君》等多篇都有所涉及,算是能让普通识文断字之人能了解一下神谕以及神明大巫。

    今天要用神谕写一篇文章。这就很有难度了,要知道神谕大多是用来占卜的,要写一篇文章实在是有些难度。

    唐巍虽然从残存的记忆里能找到有关神谕的记载,而且相当全。用那个记忆的话来说,应该是一本字典。

    既然今天选的是东皇祭司,那就用神谕写一篇屈大人的《东皇太一》实在是很符合今天的这个情形。

    吉日兮辰良,东皇太一穆将愉兮上皇。抚长剑兮玉珥,缪锵鸣兮琳琅。瑶席兮玉瑱,盍将把兮琼芳。蕙肴蒸兮兰藉,奠桂酒兮椒浆。扬枹兮拊鼓,疏缓节兮安歌,陈竽瑟兮浩倡。灵偃蹇兮姣服,芳菲菲兮满堂。五音纷兮繁会,君欣欣兮乐康。

    唐巍提笔写着,不过一会儿的功夫就写好了。

    “还请各位神官过目!”唐巍把自己写的那篇《东皇太一》呈了上去。

    当然那些来滥竽充数的皇子们,这第一关自然是过不了的。不过好在周天子知道这种情况,只要是来参加的皇子要把所有的比试科目都要体验一遍也算是给足了各个诸侯国的面子。

    ……

    “第一轮神谕,齐国太子田单的神谕版《云中君》与楚国六皇子唐巍的《东皇太一》难分伯仲。其他皇子的稍差了些,还要继续努力啊!不过下一局,还是有机会的。”那神官说话倒是委婉。

    不过就两篇的题目而言,很明显唐巍的更好一些。云中君是云神,而东皇太一是远古神祇是九歌中最高的神明,据说东皇钟就是东皇太一伴生灵宝,东夷人(也就是齐鲁之地)的崇拜的天神。

    第二日,比的是契文与占卜。

    这个倒是简单些,不过有趣儿的事

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