美食街。

    听到这个名字，他感到一阵恶寒。好不容易淡化的记忆从心底不断冒出。难道奥特知道那件蠢事了？

    “有，怎么了。”

    ·

    奥特递过一份报纸，名字是《忻都日报》，报纸头版上有一张黑白大图—被未知力量撕裂的墙体，还有墙体上巨大的坑洞，

    “昨天美食街附近发生的战斗，这是现场。”

    ·

    桃坪翻了一页，文章的标题非常夸张，

    ‘生死激斗’。

    ·

    文章作者用华丽到让人觉得多余的辞藻描述着那场短暂的战斗，

    “这类新闻很受欢迎吗？又是头版，又是这种……这种夸张的文章。”

    ·

    本应放在重要位置的伤员反而成了相当次要的背景，

    ‘三人轻微烧伤，六人擦伤。’

    只有这样一行相当应付的文字。

    ·

    奥特的表情比他还要惊讶，

    “你不知道？”

    “？”

    ·

    “斗兽祭要到了。”

    ——

    普特尼斯中学；

    ·

    爱勒贝拉的教育分为三部分，初等教育，中等教育，高等教育。与其用义务教育这种让人觉得暖心的词，用强制教育形容或许更合适。

    ·

    初等教育开始于八岁，在八岁入学前，所有适龄孩童都需要分批接受适应性检测。孩童的家长会得到相关的结果，上面对应着他们的子女所拥有的可能性。

    相对可能性，没有可能这个结论反而比较多……

    是否拥有修行转换法的资质？

    适合哪些转换法？

    相关转换法需要去那些学校？

    ……

    如此总总都会被记录。

    ·

    教育有两个模板，一个是修行者模板，一个是非修行者模板。

    八-10岁的初等教育：基本知识和修行基础知识，修行者和非修行者在这个阶段差异最。

    10-14岁的中等教育：理论知识和修行引导，修行者偏向后者，非修行者偏向前者。

    14-0岁的高等教育：

    分为学院教育和大学教育，两者的差异可以简单归为生活相关与修行相关。多数非修行者都会被编入专业学院，学习专业技能，在1八或0岁时便会拥有相应的实践技能，之后产生社会效益。

    拥有修行资质的修行者会被根据资质，编入对应的修行大学和修研大学，在0岁完成学业。

    ·

    之所以称其为强制教育，主要原因应该要归于教育选择上。规划式教育，以社会需求来分配教育资源，是圣历早期诞生的制度，至今依旧保留了不少特征。

    ·

    普特尼斯中学是一所修行相关的中学，教育内容倾向战斗领域，除了一般教学楼之外，修行相关的训练大楼要更多。

    某间教室内，三十多名学生散乱坐在木制地板上，各自闭着眼。身材高大的教师无声地在学生间移动，观察着各人的情况。

    ·

    修行就像学走路，起初懵懵懂懂，走起路来跌跌撞撞，若没人扶着，很容易跌倒。初等教育只会普及修行相关的知识，真正开始是在中等教育阶段……

    “叮！！”

    早修结束的铃声响起，学生一个个睁开了眼睛。刚刚还静悄悄的教室充满了嗡嗡的议论声……

    “吵什么吵什么！”

    喜欢动手多过动口的热血教师狠狠碰了碰拳头，

    “还有人没完呢！”

 

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