行。

    加上裤子的话，十只狼做一身衣服勉强够用，帽子c鞋子c手套，这些倒可以用小料。

    也就是说，除去野猪以及其他乱七八糟的动物，能用来做衣服的并不多，一千多口人需要的毛皮是个庞大数字。

    小孩c老人c烧窑的，就算不用穿新衣，剩下的几百口子也不够分。

    大爷的，怪不得没人敢留下过冬！

    沉默了半天，巫小豆对战士们说道：“做好准备，我们需要出去打猎！”

    第三天到来，东门大开，巫卫们全副武装走在前头，一步迈出，雪没膝盖。

    后面跟着大群族人，用手里的木铲石锛c大筐推耙开始清路。

    东猎场北侧靠近断崖，距离院墙二里地，一个低矮的冰屋出现在那里，天寒地冻，挖墓坑太费劲，只能先选了地点，春天再来重新安葬。

    丧礼定在了中午，这是一天中最暖和的时段。

    从墓地一直到大院，两丈宽的道路洒满黄沙，每十几丈就有两个战士对列，石矛大衣，面色严肃。

    祭台上，木柴摆起三尺高，里面塞着干草，最上面一张草席，麻布下面盖着死去的老人。

    祭台南侧，炎巧c雁巫c青灵c千叶，头戴羽冠，浓妆重彩，晦涩的曲调，粗犷的舞步。

    几个哭泣的妇人在往祭台前面摆物品，崭新的麻布衣服c煮熟的整鸡c狰狞的兽头c肥嫩的烤肉c还有一碗水饺。

    最后放上的是那张竹弓和一个陶牌，陶牌上是老人的名字。

    四个大巫身后，一张草席铺地，上面跪着两个少年，一男一女披麻戴孝，他们是老人的孙子c孙女，也是仅剩的血脉。

    再后面是两排巫卫，白骨面具c兽皮披风，长矛上挑着麻丝，蓬松着很像纸花。

    中间八个盾手抬着木架，上面一口棺材，柳木棍加鳔胶，扭曲透缝很难看，但是很结实。

    祭台北侧，八个少女身背竹弓，脸上兽骨獠牙，双手举起牛角号，弯弯的牛角拐上肩头，号声低沉悲凉。

    “呜呜~”

    随着号声响起，四周的族人们哭声大作，尤其是和死者相熟的人，哭声最悲切。

    巫小豆扶着炎山巫从屋内出来，慢慢走到祭台前。

    炎山巫老泪纵横，她见过太多死亡，族人c好友，甚至连儿女们都战死了，只剩下一个孙子还没取名，虽然每次都会悲伤，但从没这么强烈过。

    似乎这个仪式，更具感染力。

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