从悬崖上下来已经十三天了，几乎天天在下雨，难得出次太阳很快又阴云密布，荒原的部落除非必要没人外出，大多窝在家里编制物品c鞣制兽皮，或者造造小人。

    而新结盟的三个部落今年雨季过的不太一样，多出了不少新内容。

    筛好的土还有不少，制陶一直没停，锅碗瓢盆c水壶盘子c大缸小罐足够五百多人的使用，多余的都用草绳捆好存在大山洞里。

    溪边树林被砍的稀疏很多，通向水潭的小路都看的清清楚楚，木炭c干柴堆满了两个山洞。

    编制的族人最多，网c草绳一直供不应求;打磨的族人也不少，矛枪c石尖c掷矛器都在大量储备。

    崖顶的索道已经完成，每十几米高就吊一个大筐，爬的时候拴安全绳，累了就在大筐里休息一会，崖顶扎起一排棚子罩起好大一片区域。

    棚子下两个“塔吊”分外醒目，横梁前头挂着滑轮组，长长的吊绳随风微摆，后面一段圆木带着把手，摇动把手“塔吊”就会工作。

    这神奇的一幕让族人们震惊了好久，经常穿着草衣站雨里看半天。

    巫小豆对这些却不满意，塔吊不能转动只能上下运输；索道缺少防护安全系数太低；崖顶棚子也不实用，过阵子需要在上面建房子；草绳不如麻绳太容易磨损；陶制滑轮也不顶事，尤其定滑轮用不几天就要换

    不过他这些日子一心扑在弓箭上，那天“棉槐大弓”让他备受打击，决定做一把竹弓找回面子。

    水潭那边的麻杆已经沤好，一串串丝麻挂在棚子底下，而在丝麻下面围着几个人，他们正在制作弓箭。

    堂哥当年用的是干竹子，巫小豆可等不及，他采用了火烤的办法，竹竿根部多节，就从两米以上的位置选出竹片，长一米半宽约三四厘米，用石刃打磨平整，被火烤的渗出水珠。

    竹子做弓胎中间宽厚c两头窄而薄，青皮向外，里侧在中间位置削掉一层长约十几厘米，否则拉弓的时候外侧容易断裂，削掉的位置正好安上柳木握把。

    他做的也是反曲弓，模型是陶做的大方盘子，中间凹槽就是弓的样子，两头弓梢和弓胎用的是一根竹片，这样省下粘接弓梢的步骤。

    一米多长的竹片烤到不冒水珠了，趁热往陶盘里面按，从一头慢慢弯出四个弧形卡在盘子里，中间两个大弧弯向前方，两个梢头跟大弧弯的方向一样，至于弧度全是他凭印象定的，好不好用先试试，不行再说。

    从根部挑了两截最厚的竹片当弓片，长约四十厘米c宽度和弓胎一样，将一头磨的扁平，另一头是顶在握把上的不需要磨，两根弓片烤干后，紧贴着大弧卡进定型器里。

    弓弦很麻烦，找不到钢丝只能用麻绳代替。

    弓箭蓄力全靠弓体的弹力，弓弦最好坚韧无弹性，用麻绳也是没办法的事，一切只能摸索着来。

    巫小豆为了一雪前耻也是下了本钱，让人做了十几支竹箭，接近一米的长度削成半厘米粗的直棍，前端留出五厘米做成狭长的箭头样式，流线型的侧刃磨的锋利，全部放火上烤硬。

    尾羽用的野鸡毛，顺着毛管劈开两半，毛梗部分磨的很薄，拿两个碗将羽毛夹在里面，比量好需要的形状，多余部分露在外面放火上烧掉。

    烧好的尾羽外形一致，从箭杆尾部往上三四厘米开始扎羽毛，三根均匀分布，箭杆尾部磨出凹形用来卡弓弦。

    篝火上一个陶锅咕嘟作响，里面的味道可不好闻，巫小豆挑起一点胶状物看了看，好像并不满意，添了点水扣上盖子继续煮。

    他在熬猪膘胶，几只野猪膀胱洗净了扔锅里煮，早晚熬的拉丝粘手了才算完。

    堂哥当年说过，牛角煮软了贴弓胎内侧c牛筋晾干泡软捶成丝贴弓胎外侧，弦垫可以放，

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