锛拿过来。”

    “昊，你？”老祖母有些奇怪了，这分农具，直接分下去不就行了吗？怎么还要收上来呢？

    “太，我打算将农具都收上来，再平均分配。”

    陈昊知道，以前没有菜园时，农具用完了，就收上来，后来有菜园了，为了方便大家种菜，所以就分过一些农具到大家的家里。

    但现在，农具的性质还属于部落共有的，不是他们自己的东西，自然会不爱护。

    甚至还出现一些人占有好的农具，或者多占有农具的情况。

    人都是自私的动物，在没有约束的情况下，他们都会为了自身利益作出正常的做法。

    果不其然，随着部落人将自己的农具上交上来，陈昊就发现不少问题了。

    有些家庭拿了三个骨耜，有些家庭没有骨耜，一问，他们就说不知被谁拿走了。

    有些家庭的骨耜坏了，就偷了隔壁屋的东西用，或者这不应说偷，应该说是拿。

    都是部落的东西，都是大家的东西，不能说是偷，因为没有私有制，这些农具的所有权并不属于任何人，如果要说属于谁的，就只能说是属于那个分配的人。

    有人有足够的农具用，有人没有农具用，这怎么能将生产力提高呢？

    就算现在把新换回来的骨耜，再分配下去，部落人依然会把好的农具留给自己，或者会多拿几个，更严重的还会为了农具而打架。

    归根到底，是没有明确地将农具的所有权分配给每一户人。

    这个时候，老祖母看到部落人上交农具出现的问题，也终于知道陈昊为什么要这么做了。

    可是，那些偷了别人农具的，或者多占有农具的部落人，此刻像没事一样，完全没有羞愧，因为从来没有跟他们说，这种做法是不对的，他们会想，反正都是大家的，自己拿了还不是一样！

    之前的地笼的情况已经出现过一次矛盾，但陈昊之前跟大家说了，地笼派下去，就属于那户人，捕到的鱼要上交一部分给陈昊，有人弄坏了地笼，陈昊就多收些鱼，达到限制持有人的做法。

    陈昊打算明年开春，尝试多种些田，试着包干到户，所以，农具的所有权，是应该下放到农户身上的。

    三十多把骨耜和四十多把石锛，农具的数量足够有余。

    检查这批农具，将坏农具挑出来，剩下的都是能用的。

    这个时候，陈昊就让每对夫妻排好队，然后按照一对男女分两个耜和两个石锛，将农具分配下去。

    很快，十多对男女的手中都有一套农具，而陈昊又让那些单亲的人，或者是可以种田的孩子排好队，都分配一套农具，这个时候，每一个家庭能种田的劳动力都能有一套农具。

    三十多个能劳作的男女老少拿着农具，一字排开，都在看着陈昊，此刻陈昊在跟老祖母谈论事情，只见老祖母不断地点头。

    得到老祖母的肯定和支持，陈昊此刻也是信心满满的，他知道，这便是特权阶级，特权阶级是人类社会发展的必然产物，阶级社会对应的便是原始社会。

    “从今日开始，分配到你们手中的农具，就属于你们，除了我和阿太之外，任何人不能拿走你们的农具，如果有人不经过你们的同意，拿了你们的农具，你们要告诉我和老祖母。”

    说到这里，陈昊拿起了一根又长又粗的木棍，还狠狠地拍向地面，发出砰砰的声音，十分吓人，要是打到身上，肯定好痛的，在场的人看得心有余悸。

    “不经过别人同意，就拿走别人的东西，就叫偷。”

    “谁偷东西，就要被这条又黑又粗又硬的棍子打屁股二十下！”

    这一说完，大伙就拿着手中的农具热烈地讨论起来，大家畏惧那条黑粗长的棍子，

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