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    铁水红的耀眼，想那温度可是凡间的几百度，几千度而已。至少上万度。光一想就能把人吓得只打哆嗦。更不要说看到，碰到了。

    只见原先的文殊菩萨，不慌不忙双手合十，转眼的功夫，红莲不见了。只见他现在正坐在汹涌澎湃的大海上。海上惊涛拍岸，白浪翻滚。

    所有的像铁水而不是铁水的东西遇见这海水发出刺啦刺啦的响声，就像凡间有人拿把烧红的东西突然放在水中一样。

    除了金毛狮子精外，另外这个不知道他们从哪里请来的“葱”或者说是“蒜”。也是不一会的功夫就败下阵来。

    文殊菩萨，就飞身过去，向金毛狮子，看看他们是用了什么样的巫术控制自己心爱的坐起。

    不料从金毛狮子精上，突然出了一个人，这个人不是别人，正是叶通天。

    只见叶同天拿着招妖幡扣向文殊菩萨。

    说是迟，那时快。文殊菩萨早就料到。他想，这场戏不可能就这么轻而易举地就这么结束。

    于是一伸胳膊，招妖幡早就落入他的袖子里。

    至于叶同天的性命如何，以及帝江怎么不发东伏羲琴的原因。

    江涛你看这篇小说如何？

    怎么说呢？我说。

    这篇小说写得很一般。

    因为这西游记的ip地址实在是太强大了，自从八六版西游记问世以来，就出现了很多的西游记的t台，比如近几年的什么西游记之大闹天宫，西游记之女儿国，西游记之大圣归来，西游记降魔传，等等，但是我觉得还是八六版的西游记最好。

    因为像后来的周星驰拍的大话西游之类的可能刚可能刚开始在纹身的时候并不是很好，但是到了90年代，反而得到了很多大学生的喜欢，这是难以想象的，我不，我不知道是怎么样一个状况，但是我觉得这不是一个好的现象，因为它里面有好多东西，是人难以。

    区分不出好坏的，就比如说唐僧这个形象，唐僧在历史上是真有这样一个人，他是一个自大翻译家质疑。人家是一代高僧，但是到了西游记之大话西游里面，把它曲解了，这就很像他的一个形象，让人们很吴姐对佛教人物的一个正面的了解，只是很应得的并不太好，但是现在社会已经东莞到这种地步，所以说到了但是对英国教育，这并不是太好。还是谁还是八六版西游记中叫正确意识，那里面的西游记中的唐僧，无论如何都是非常善良的，比如在糖。孙悟空之三打白骨精当中，为什么他明知道白骨精是？

    妖怪变化了很多人，为什么他还要在后面的？救红孩儿。说吃一堑长一智，可是唐僧并不是这样，怕是善良是一直随着他的，也许就是这个原因，他能取到真经。就像以为禅师说道，有一只做到一个毒蝎。他就用手触摸那个毒蝎，可是他每触摸一下那个毒蝎就蜇他一下。

    问问这位禅师，你知道明明知道这个东西的人，为什么你还要用手去碰它呢？就说督学责任是他的本性，而善良是我的本性，就是这样一个道理，所以说我不管他找不找我，但是我也肯定要去救他。

    多么简单的一个道理。虽然每个人都嘴都能动，并且都能做到，但是有几个人愿意做呢，这就是这样一个问。

    如果爱好爱好看新闻的朋友就会发现，近几年远西游记中，孙悟空的扮演者六小龄童的形象在一步一步的被人们所误解，觉得他是不太喜欢其他版本的西游记中孙悟空的形象，其实我对他倒是挺能理解的，并不是他老人家，像有些网友所说的，固步自封。

    只是觉得自己很伟大，了不起，没有的，我只是觉得孙悟空的形象就应该是那样的一个形象。不应该再给他堵转，乘其他乱七八糟的形象。当然了，也可能有的人觉得

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