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    祭拜魏铮，看似是很简单的决定。任真既然来到北海，理应到师兄墓前致意，以尽师弟之礼。

    然而，在场的儒生们都不是天真孩童，略微细想，便知此举背后的用意耐人寻味，神色变得凝重。

    三先生魏铮死于七年前，是北海檄文案的核心人物。当时，先帝薨，国无储君，武后意欲窃权，魏铮率北海文人血书力谏，是民间反武势力的领袖。

    眼见反对浪潮愈发高涨，阴谋即将落空，武清仪无奈之下，让元本溪请儒圣出山，亲自驾临北海，以武力诛杀魏铮，又命雪影卫血洗北海，手段铁血强硬，总算将这股势头镇压下去。

    魏铮是儒圣董仲舒亲手杀的，也是在执行女帝的意志，可以说，他当年的立场，触犯了北唐最大的两座山。

    故而，在他死后，北海人心惶惶，避犹不及，没人愿惹火烧身，站出来替他收尸。数万忠骨曝晒在外，无处安葬，可谓凄惨。

    多年来，北海人虽良心未泯，但忌惮女帝淫威，害怕重酿惨案，仍不敢公开祭奠亡魂，只能偷偷在书院后的荒野里，竖起一块无字墓碑，以示哀悼。

    千里孤坟，无处话凄凉。

    直到最近，经过漫长的蛰伏，北海终于起兵讨武，在誓师南下前，专门举办一场隆重的葬礼，告慰惨死在血案中的数万英灵。

    北海参差百万户，当年青山何处无枯骨？

    且把铁剑饮烈酒，今朝从头迈步洗旧辱！

    肃清国贼，还政高唐，不仅是北海人忠于旧皇族的忠贞气节，也是他们洗清当年耻辱的唯一方式。

    魏铮虽死，他的铮铮傲骨始终活在北海人心间，不曾腐朽。

    因此，任真初到北海，先去祭拜魏铮，这一举动，无疑是在向北海人示好。他敬重魏铮，就是在敬重北海坚守的气节，很难不让众人欣慰和认同。

    更值得揣摩的是，任真的身份非比寻常，既是受女帝信赖的吹水侯，又是执掌儒家的儒圣爱徒，他肯主动提出，去魏铮墓前祭拜，无论怎么看，都像是在替长辈认错，忏悔当年所犯的罪恶。

    正视历史，才能赢得尊重，缓解北海对过往历史的执念。

    他愿意这么做，是非常睿智的决断。

    很快，北海书院的副院长站出来，替任真引路，众多儒生们纷纷紧随其后，要亲睹任真祭奠北海英灵。

    人潮涌动，同时涌向书院方向，阵势浩大壮观。

    这会儿功夫，有人慌忙跑回高家，汇报任真的异常举动。

    任真则走在前头，带领北海文人，浩浩荡荡地来到书院后方。

    秋日里，原野上草木已枯，那座坟茔置于空旷地上，孤零零竖着一块墓碑，气氛萧杀而凄凉。

    众目睽睽之下，任真表情肃穆，牵着小不起走到陵墓前，毫不犹豫跪地行叩首礼。

    小不起虽不知墓里葬的是谁，仍然学着任真的样子，跪地磕头，一丝不苟。

    众人看着这一幕，黯然唏嘘。

    任真跪在地上，肃然道：“师兄高义，天地可鉴，纵然一时蒙尘，浩气必会长存，永昭千古。身为大唐子民，我对您仰慕已久，愿以您为楷模，誓死坚守正道，将儒家忠义发扬光大！”

    说罢，他俯身再拜。

    众人听着他的话语，表情有些复杂。

    对于任真的一系列作为，他们早有耳闻。讲解春秋，解囊赈灾，主持朝试，死守国门，这桩桩件件，行的无不是仁义之道，爱惜民众，令人景仰。

    这也是他们愿去城门迎候的原因。任真个人的学问道德，当得起先生二字，当得起师礼。

    然而，他的身份也很特殊，不容忽视。如此鸿儒贤哲，本应明辨是

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