蓝媚儿和金大牙面面相觑。

    不对啊，黄老仙夺舍成功，应该是宋飞强的肉体不在，带着黄老仙的灵体返回花花世界。

    黄老仙的体，留在洞府正中的法阵之中，等待老仙在花花世界玩够了，神识归位。

    宋飞强则留在花花世界，是死是活、是否白痴，都不管了。

    如今宋飞强尚在，老妖不见了是怎么回事？老妖被夺舍了？被夺舍了？他去哪了？

    蓝媚儿打破一坛烈酒，催化成酒雾扑向妖们。

    他们迷迷糊糊地睁开眼，茫然四顾，都不知发生什么事了。

    金大牙一把攥住宋飞强的脖子，双眼射出两道奇光，盯视着宋飞强，大牙霍霍，时刻准备咬死他的样子。

    妖们恢复了一些，纷纷爬起来看热闹。看到洞府第二高手制住了红毛男，当即齐声喝好锵咯咙咚锵，大牙哥真棒。

    宋飞强一阵恍惚，知道有危险却什么也做不了。他大口呼吸着，头痛欲裂，三臂天平每一次倾斜，都会伴随着识海空间的剧烈震荡。

    如果不是被金大牙摇醒，停止了与三臂天平的纠缠。以他近乎白纸的经验、见识、心智与孱弱的身心基础修为，只有两个结果被憋死或走火入魔。

    “大牙，放开他。”蓝媚儿喝住了金大牙。

    金大牙不解地看过去，他的牙齿，已经咬住了宋飞强的脖子，稍一用力就能吸干他的血液，结束他的生命。

    如果黄老仙搞砸了被宋飞强夺舍了，这是唯一的解法。

    “留着他，有用。”蓝媚儿四处看看，确认黄老仙真的不在洞府内后，声道“他很能挣钱啊。况且，老仙在不在……”

    金大牙恍然，心地移开大牙。

    老仙在不在……老仙不在可以投靠大妖淳鱼，他们更自由。

    宋飞强顺势倒地，也不挣扎，倒在妖群中。

    他太累了，每天晚上都要被老妖夺舍，白天被像一条狗似的牵着沿街卖唱，真的扛不住了足。

    宋飞强已经初步具备一个斜二代的三大起步条件得遇高人；口传心授；机缘巧合下的开悟，迈入无限脑补之境界。

    同为斜二代，陈洲就没有这样的机会。

    他没有宋飞强的狠劲，也没有被逼到绝路上，加之对这套貌似不怎么正经的玩意儿，还有几分顾虑。

    在安逸的环境下，成就有限。

    无论东西方，各类宗教、神秘帮派之中的核心秘法，之所以称之为秘，正是这神秘的护法偶像观想之法，以及构建神识法相、衍生神通过程中的诸多不传之秘。

    构建神识法相，需要强大的精神力。

    锻炼精神力的方法，实际上还是观想。只不过在西方被叫做冥想，东方的佛教密宗是观想。

    道门，则是内视入定。

    他们都需要经历三个阶

    第一步，“观想”出一个适合自己的的偶像；

    第二步，将偶然描绘成神识法相；

    第三部，神识法相印入识海，开启识海空间。

    走完了这三步，就算初步踏上修行之路了。

    《斜阳圣经》的设计者者王文远，被道宗羽玄真人称为可与三丰真人并肩的绝世天才。

    由于工作的便利，王文远收集了大量的东西方秘传功法，遍读之后他悟出了一个道理所谓修行入门，质上是凝练精神力与自我催眠的过程。

    入门阶段的功法，偶像、护法神的观想之法、道门的经脉内视搬运之术与七品祝门的术字什么的，其实并不重要。

    能否顺利流畅地观想，观想过程身是否具有愉悦感、吸引力，才是要点。

    宗教类观想的偶像、护法神像，多以手绘或塑造出来的神像呈现，

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