返回第十一卷第十五章 邪魔外道,人人可以诛之(第1/2页)  再世:超凡之路首页

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    赵如意是非常同意唐二的看法的,他也看过国外的相关著作(想和外国同行交流一下但是找不到人),这两种体系的东西对同一事物的看法都是南辕北辙,更不要说药剂学这种学不好就要命的学科了。

    而且要的是自己的命,和现代大学里的药剂学不一样,神秘学里的药剂都是给自己用的,如果真的学问不好,不用别人嘲笑看不起,早早晚晚会被自己的药毒死。

    他在西方的炼金术士笔记中找到的东西几乎全都是绝种的,西方人更擅长利用药草本身的特性,他们通常是最大化的激发某一种主药的神力量,配伍完全都是按照这个标准来的;

    可是祖国医学呢,更看重的是药剂的整体性,通过君臣辅佐,让整付药达到一个被需要的药性和谐,这就意味着药草的普及性和实时性——灭绝的植物就抛弃不用,可以用同科同属同性质的植物酌情加减来替代,有的时候甚至替代了所有药草,可是效果依然能还是那个效果,所以名字也就还是那个名字。

    所以唐二说他们的目标和教廷、巫师、血族不冲突,他是很赞同的。

    尤其是西方很多巫师会用生物血祭制造神物品,这是炎黄一体反对的,任何商量的余地都没有,遇见一个弄死一个,才不会管你的后台是谁,要知道,在炎黄里世界,有一句话是千百年一直挂在嘴边上的:邪魔外道,人人可以诛之。

    意思就是说混蛋谁弄死都行。

    在赵如意看来,什么血族狼人都是要诛之的,非我族类其心必异,至于巫师就要分辨一下,不过想必也是好的少坏的多,教廷嘛相看两厌,就不要打照面了。

    这个想法遭到了年轻人们的反对,当然,他们也认为血族看见一个弄死一个没毛病,这是天敌。

    可还是狼人就不一定了。

    这个世界没有因为病毒诞生的狼人:瘟疫之子,也没有因为诅咒诞生的狼人,都是原生的月神眷族,他们的脾气是不大好,不过一般的时候都是讲道理的,只要你在她们那里建立了信任度,他们甚至是很好的朋友。

    其实这么多年在人群中生活,他们和狼的相似度不大,反而和犬只类似,都是些很憨厚的大狗狗。

    巫师其实坏人也不多,因为在二战时真出过几个厉害的,利用战争中的私人和游魂把自己武装得天下无敌的那种,可以是没风光上几年,几乎是同一时间,忍不住诱惑利用人类灵魂修行的巫师都死得可惨可惨了,哪怕只是铸造了有人类精血的巫器,也被突如其来的反噬搞得魂飞魄散尸骨无存。

    这桩遍及世界的惨案至今仍是未解之谜。

    没错,遍及世界的惨案,章晋阳就是这么听说的,炎黄文化圈因为没有巫师所以被从世界剔除了,不在这个世界上已经很久……

    按照道门的说法,他们就是活该。

    无论是东方的天道,还是西方的大地母神,都可以笼统的归类于世界意志的表现,既然有世界意志,那么一个很严肃的问题就出现了:到底人类是不是世纪主角,是不是受到世界意志的眷顾。

    这个问题公说公有理,婆说婆有理,不过有一个事情,东方的修行者是早就搞清楚的了:世界意志憎恨同类相残。

    炎黄历史上不止一次出现过靠残害同类走上巅峰的人物,可是下场都是莫名其妙的呜呼哀哉,这其中的规律被统计为飘渺的气运,而寻龙望气则是里世界最稀有的本领。

    西方世界更多的个人主义和利己主义,他们也许在科学方面做出了很多贡献改善了人类的生活环境,可是在里世界,他们几千年了却一直没什么长进。

    现在都说是末法时代,各种稀古怪却多了起来,西方的巫师们很多人觉醒了资质,却没有学习的门路,

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