操作，在私欲横行的主流大氛围对比下，着实是扎眼了点。

    泊桑亚也是花了很长时间，才确信，泽姆兰并没有挖坑给他跳，并渐渐对其信任有加，两人的故事，也是玛艾城邦名人轶事中流传比较广的。

    没想到，这种时候，泽姆兰竟然捅刀子，这让泊桑亚颇感无力，他知道现在说泽姆兰的操作并非他授意，别说是外人，就是本教会中的其他人，怕也不会信。

    而这件事在洛汗眼中，则是另外一种感观。

    他发现情况时，神庙的第一阶段重塑，才堪堪完成。

    借助新完成的神庙的自然之眼（一种基于设施的恒定神术），他注意到了黑暗之坑的仪式祈并者。

    祈并者，简单的解释就是死后有资格进入神国的，有较为坚定信仰的灵魂。

    之所以有‘较为坚定的信仰’这样一个评价，是因为在正统的、有着完善的相关体系的魔幻世界，人死后是有一个‘统一集中，再分配’的过程的。

    比如说大名鼎鼎的DND宇宙托瑞尔世界，除非是特殊原因，否则人死后，灵魂必然会去冥界。

    冥界之神，死者的庇护人，公正的裁决者，是神庭中的重要一员，祂就像春运总负责人一般，管理全局，负责让灵魂各找各妈，各个神祗的接受祈并者通道，也主要集中在祂这里，那种死后直接飞升去神国的，是特例，多半是圣灵，又或着实是被神所关注重视，这才特意开起升天梯让其上去。

    凯恩孙和分魂，心心念念想要在深渊世界和艾泽拉斯建立的，其实就是冥界这样的一个灵魂专属收容所，地狱也好，阎王殿也好，都只是这个体系下的一类设施。

    当然，他没兴趣学托瑞尔世界的冥神，将那些无信者之魂钉在无信者之墙上，任其嚎哭受罪，直到魂朽消散。

    而仪式祈并者，指的是灵魂已有归属的献祭型仪式操作者。

    从特殊的能量角度看，能看到这些人每个头顶都有一根光线，粗细各有不同，但基本都很清晰，这就是一种灵魂通道，献祭，或者说是七美德中的‘牺牲’之后，灵魂就会沿这光线直接飞走。

    洛汗很清楚，在艾泽拉斯又或这个碎片世界，会这样的操作的神灵，屈指可数，其中应该不包括洛阿神。

    所以他第一时间就意识到，这多半是钥匙怪出手了。

    洛汗这时还不知道，被凯恩称作钥匙怪的，就是上古之神萨拉塔斯。

    凯恩很早以前就吐槽，暴雪宇宙的‘致敬系列’着实是有点让人蛋疼，具体的例子之一，就是这个虚空大君和上古之神。

    实在是太像旧日支配者了。

    虚空大君就很像旧日支配者的终极大佬阿撒托斯。

    阿撒托斯被誉为原初混沌之源核，其目的，或者说生存本能，就是吞噬一个又一个的宇宙。

    这位克苏鲁神系的父神，或者说神王，主神，还有个绰号叫盲目痴愚之神，它本身的智力很低，可以说是一个实力超强的傻叉。

    虚空大君也是这么一种东西，它本身更像是一种自然现象的集合体，主要的自我意识，就是吞噬宇宙。

    上古之神就是虚空大君吞噬宇宙这个动作的具现，撕咬、咀嚼、吞咽、消化……

    而萨拉塔斯，是传说中当初降临艾泽拉斯的第五古神。

    据说它后来被其他四位给吃掉了。

    具体情况不明。

    但在这个世界，萨拉塔斯是存在的。

    若是凯恩知晓这个碎片世界的钥匙怪是萨拉塔斯，就能第一时间解开一系列的谜题。

    比如说，在这个黑暗WOW宇宙，虚空大君一系，其实就是旧日支配者的另外一种面目。

    旧日支配者有着不同的面貌，凡人的视角往往

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