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    是的，凯恩是有同行的。

    不过据他观察，他的同行都是挂羊头卖狗肉，打着各种赈灾的旗号，骗人签卖身契。

    什么？已经是这个时代的奴隶，将能卖的都卖掉了？

    不，不！一定还能榨出来一些，只要人活着，就还能压榨……

    在这样的背景下，第一秩序以‘劳动者互助会’为名的带有同好性质的义工团体，吸引力就显得有限的很，丝毫不显出挑，甚至门可罗雀。

    毕竟参加这个社团，哪怕只是临时兴起，转脚就退出，想要获得些实在的好处，诸如餐食什么的，都是需要付出劳动的。

    其中一些劳动，以设备来干，绝对可以更高效，可这个组织就是要靠人力，并扯什么‘劳动是神圣的权力，劳动是值得夸耀的美德。’硬是弄出了宗教仪式感，这让不少人嗤之以鼻。

    但反过来，该组织的人员粘度比较高，大部分抱着试试看，又或有一定好奇心，想知道在玩什么花样的参与者，都选择了从短期变为长期。

    用某参与者的话说：“干活儿确实累，但苦却谈不上，因为有专人带动气氛，甚至表演节目，工作气氛挺好，不知不觉时间就打发掉了。而且干活之后，感觉吃喝什么的，更香甜，不光是因为饿了，还有一份理直气壮。我付出了，我也得到了，这是我应得的，就是我的，不是因为谁的施舍……”

    说到这个，自尊心的满足，也是很多参与者愿意留下的原因。

    用另外一位参与者的话说：“这里的组织者说的话不漂亮，但实在，也利落，不忽悠人，不模棱两可，我感受到了他们的诚实，以及对我起码的尊重。”

    所以说白了，目前该吸纳人的窗口，就像它‘劳动者互助会’的朴实名字一般，是吸纳愿意劳动的人的，这就是同好会特征。

    那些习惯吃白食的闲汉懒妇，不会登门，即便来了也呆不久。而无论是第一秩序，还是凯恩，也都没打算在初期就养这种被这个社会搞废了的废人。

    当然，人家也有人家的去处。

    世情有时候就是这样，作为旁观者，你觉得人家可怜，可当事人未必觉得。

    或者当事人自己的也觉得自己可怜，但跟你觉得的可怜之处，并不相同。

    这也导致你认为的好，别人未必觉得好。别人的痛点，在你看来也就稀松平常。

    说什么沉沦、无可救药，就算都是真的，败的也是其自身本就微薄的家底，就像那些不断通过出售原装器官而混日子的，也是一种人生，也有乐呵的时候，也不需要拯救。

    凯恩有时候就喜欢逛这类人生活的区域。会给他造成一种精神上的幻痛，让他清醒，不至于在高高在上的状态中迷失。

    这天，他就又一次聚会式的跑去低层区品味幻痛了。

    他穿着一件自然旧且破损的皮革大衣，大头靴，戴着窄檐帽以及将整个耳朵都包住的破耳机。

    这样的一身行头，是花了一些心思的，能让他融入这里而不显得扎眼。这也是他想要的，他就是来走走看看，并没有当街头英雄的打算。

    矿坑镇的贫民区很符合赛博朋克的特质要素，阴冷、昏暗、总是下着雨，以及各色艳丽但烂俗的霓虹灯造成的光污染。

    在这里，没人会抬头看，因为那会很扫兴。毕竟看到的只是巨构建筑那一直延伸到视线尽头的黝黑身影和线条，以及宛如星辰的灯，从而让自己明白在这里兜转，宛如被打落井底，一文不名。

    而不理会这些压抑的东西，只追逐艳丽的色彩，这里倒总是有能让人感兴趣的事物。

    哪怕是凯恩这种流浪汉打扮的，也照样有人过来搭讪，其中又以卖肉的和卖药的居多。

    在这里，传统意义上的毒

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