“现代的麻瓜群体中，其实是有反理性主义的概念的。从某种角度讲，这其实就是人类群体的一种自洽能，一旦在某方面做的太过火，就会有持反对论调的出现，自由与管制、群体与个人、利己与利他，人类就在一系列矛盾的哲学概念中蹒跚前行，过去、现在、未来，都不能跳出这种模式。”

    “你在这方面似乎也很有研究。”

    凯恩笑笑，他确实见多了那种嗷嗷叫着的大科技党，大工业党，把求知上升到信仰层次的认知主义者，不过研究这方面的知识，主要还是为了应对克苏鲁一系的敌人。

    克苏鲁的体系特征，就符合反理性主义，凡是尝试理解、学习神的知识、从而获得超凡力量的，没有一个有好下场。

    他的主意正的很，绝难动摇，研究也不过是为攻略做准备。

    “谈不上研究，只不过，我自我总结自己所走的路，一生都在做一件事，就是不停的前进，是前进也是准备，这么做看起来似乎只为两件事，一个是像这次这般，应对各种预料到或不曾预料到的突发事件，另一个就是碾压平推。”

    “所以，这其实算是被动型，很少轻启战端，也尽量不触及别人的利益。而就算开战，也很少让战争变得旷日持久。”

    邓布利多想了想凯恩这次一系列的应急表现，点点头，“嗯，你的我信。”

    着，他将时之沙递给凯恩，“你比我更适合作为时之沙的保管者。”

    凯恩也没客气，接过来后，当着邓布利多的面，将之放入圣杯中，然后重新缩成挂坠，挂在脖子上。

    邓布利多道“我知道另一部分时之沙的下落。”

    凯恩挑了挑眉，道“你对1853年之旅十分执着。”

    “的确，我怀疑它跟apocalypse有关。”

    凯恩皱眉了，这个单词，用中文意思描述就是启示录，而作为名词，它的意思是世界毁灭、大灾变、末世。

    他之前就知道邓布利多挖了个坑，但因为是即时决定的事，他不觉得坑会太深，应该是邓布利多的战力所能解决的范畴之内。

    现在才知道，邓布利多还真是不缺作死精神，这明显是要挖历史关键转折点（超凡向）的真相，这可是非同可的。

    “如果是这种级别的事件，我少不得要用一些黑暗手段达成自保目的。”

    邓布利多已经事先预想到了这一刻的到来，却没想到是以这种摊牌商询的方式。他决定继续探探凯恩的底，看他在这方面究竟是怎样的认知。

    “能具体的吗？”他问。

    “我承认人格平等，也尊重现实中存在等级这一客观事实。我同意人口是资源的法，我可以心安理得的牺牲掉一些人的性命。我承认从伦理道德的角度讲，这样是卑劣而无耻的，但我并不因此感到羞愧或后悔。”

    “你的意思是，并不介意通过杀人，来让自己获得安全保障？”

    “不止，这么吧，冒险这种行为，就有违我的行事原则。当然我也清楚，措不及手下应对突发状况，也算是人生常态。所以我有紧急手段。拿这次探行动举例，抵达1853年，我做的第一件事就是对囚犯进行甄别，将有罪者牺牲掉一批，通过魔改操作，强化自身安全。”

    邓布利多道“这大约就是近两年大不列颠有不少惯犯出狱后去海外务工，结果就此消失的原因。”

    “嗯，我承认，不过不久之后，魔眼商会就会推出普适性极强的药物，癌症将被攻克。”

    邓布利多动容，他深知这种药问世，将会在麻瓜世界引发怎样的效应。

    实际上原凯恩是打算在进入21世纪后才推出这种药的，但未来人入侵事件，让他决定加快速度，癌症克星的意义，就相当于黑麻于巫师

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