返回第三十九章 凶蛮建功(第2/3页)  重生之帝俊氏首页

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容并蓄的演变后所得出的结果称呼。

    ……

    在学生们讨论的过程当中,秦风不发一语,只是笑呵呵的看着同学们,你来我往的讨论谁也不服谁。这正是他想要的结果,因为他希望通过学生的视角去理解历史。也期望借此去发现一些从现今的历史资料上面解释出来的史诗可能存在的疑点。

    这是因为秦风这种教学思路,所以学生们也喜欢他的课别的老师上的课都要点名,生怕学生翘课迟到。但是秦风的课从来不用点名,甚至学生的数目还会多一些,那是别的系的学生慕名而来旁听秦风的课的。

    这个时候一名学生站起来问道:“秦老师,您所擅长的领域的正是中国古代史,请问关于炎黄部落时代究竟是怎样的一个时代?如果按照之前您所说的炎黄部落时代可以称得上是衔接华夏文明上五千年的时代的话,那么这个时代是不是有点太久远了?且人类的发展史也不足以证明一个具有高度文明的古代可以持续那么长的时间。”

    秦风微笑着点了点头,这个学生正是他所教的学生里面一个学业表现不错的,很能发现问题。他示意问的不错,这才说道:“各位同学,我们都说华夏文明是上下五千年,从公元21世纪之前华夏建立到今天为止也仅仅是四五千年的历史,这算是接近咱们的下五千年了。那么上五千年哪里去了?有没有同学想过?”

    秦风示意地看了座无虚席的教室,一时间学生们你看看我,我看看你,都不出声,期待地看向秦风。

    秦风接着说道:“接着刚才张岚山同学问的说,炎黄部落时代是不是这上五千年的历史呢?这其实与咱们刚才在讨论的话题有关系,就是炎黄子孙是不是仅仅是炎帝部落与黄帝部落结合说产生的历史时代呢?”

    “可以说,现在很多历史研究发现未必如此,我们先来看看关于炎帝、黄帝历史上是怎么说的吧。”

    “《国语·晋语》载:“昔少典娶于有蟜氏,生黄帝、炎帝。黄帝以姬水成,炎帝以姜水成。成而异德,故黄帝为姬,炎帝为姜。二帝用师以相济也,异德之故也。”这是中国历史最早记载炎帝、黄帝诞生地的史料。这里说明炎帝与黄帝是兄弟。”

    “关于两部的图腾信仰,炎帝时期信仰的图腾是白泽。也就是《山海经》里所说的通灵万物之长的慧兽。黄帝部落则是信仰的熊。刚才有的同学也说了,九黎的蚩尤部落信仰的才是龙。当然了,最初开始蚩尤部落的信仰是牛与飞鸟。典型的代表就是夔牛与凤凰。怎么样,关于夔牛同学们是否有印象?《山海经·大荒东经》描写夔是:“状如牛,苍身而无角,一足,出入水则必有风雨,其光如日月,其声如雷,其名曰夔“。至于龙的崇拜,则是蛇,而且是类似龙的蛇!”

    “这些发现让我们有理由怀疑我们所说的炎黄子孙是否仅仅包含炎黄两部的……”

    “也正是这些发现让我们不禁想到,既然炎黄子孙的称呼包含着历史研究的方向,那么历史上出现的其他人物是否也是存在让我们怀疑的可能?”

    “所谓的黄帝是否真如历史上所说,发明了这么多东西?又或者说黄帝是一个部族建立的起的政权,就如同后面出现的夏商周朝代一般,每个政权都有n个皇帝?”

    “若是黄帝之说存在这样的疑点,那么历史上所出现的炎帝、燧人氏、仓颉、蚩尤、夸父究竟是人还是一个部族?又或者说是部族的杰出代表?”

    “如果说这些仅仅是我们根据现有的考古发现进行的猜测与假想,那么流传至今的《山海经》又该作何解释?”

    “相信大家都知道《山海经》的存在,最初了解到它可能就是因为鲁迅的文章……”

    “但是《山海经》真的只是一本志怪小说吗?山海经内容主要包含民间传说中的地理知识,有山川、

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