有一些胆大的农民开始进城打工了，胆子更大的则是选择离开小城市，到大城市闯一闯。

    这就是农民工的最早雏形。

    从这一点上来看，相对于手捧铁饭碗的城市居民，农民更加勇敢、更加务实。

    当时城乡差别极大，农民生活水平自是无法与城市居民相比，所谓人挪活树挪死就是这个道理。

    而当时很多城市居民还抱着铁饭碗沾沾自喜，无形中养成了懒惰心态。

    拎着黑色皮革兜的人，典型的是出差办事。

    背包、抱孩子的人则一般是探亲或者回家。

    还有一些学生装束的人，背着书包，或者拿着一本书观看。

    再有穿戴比较时髦的人，大包小包背着的，则是旅游者。

    因为在东北，每年七月中下旬到八月下旬，是去海边玩的最好时节。

    而滨城市是东北最南端的城市，地处渤海和黄海交界处，与山东半岛隔海相望，是旅游的最好去处。

    在去往滨城的途中还有牛庄，也是沿海城市，只不过当时牛庄一带的海边旅游还没有被开发出来。

    杨可望着往来的人，心中不免感慨，人是大自然的孩子，自是与大自然有直接血缘关系，是分割不了的。

    所以人们才念念不忘与大自然亲近。

    在当时，旅游可是一个很新鲜的词，因为每个家庭都是上有老下有小，生活并不富裕，哪有闲钱出去旅游。

    一个星期只休息一天，所以星期日都叫礼拜天。另外的假日是：五一、十一、元旦各一天假。再就是春节和国庆节放假三天，而且不串休，所以也就不可能形成长假。

    但有一部分人走在改革的前沿，他们有了钱，自然而然要享受生活了。

    而大海则是内陆人最最最向往的地方。

    当时的内陆人只能通过电视才能看见大海的壮观，还有很多家庭没有电视，所以大海只是一个陌生的名词而已。

    女子见杨可只背了一个绿色军用书包，问道：“你也是军人吗，去滨城干什么？”

    这个军用书包是杨可高中上学用的书包，洗的已经有些褪色。里面装着一个文件夹、一本日语书、洗漱用具。

    还有一件长袖汗衫，是周芳怕儿子在火车上凉着而预备的。她哪里知道，午夜的火车里人们大多休息，所以车窗都是关上的，里面的温度比外面还高呢。

    杨可笑了笑，道：“我倒是想成为军人，可惜错过了，但我即将要成为民兵了，以弥补遗憾吧。我去省服办点事。”

    杨可记得上一世入厂大约半年吧，便与一起入厂的工友在厂武装部的人员带领下，进行了一段时间的训练，成为一名民兵。

    1984年《兵役法》规定：民兵分为基干民兵和普通民兵。

    28岁以下的退伍士兵和未到部队服现役而经过基本军事训练的公民，编入基干民兵，其余18~35岁未编入基干民兵组织的男性公民编入普通民兵。

    所以杨可如是说。

    “你叫什么名字，去的省服是辽东省服装进出口总公司吧？”女子问道。

    “是啊，我是襄平二服的杨可。”

    这人知道省服，工作不是与服装有关，就是见多识广的人。再看气质，不像普通工人或者家庭妇女，应该是知识女性吧。杨可判断。

    “哦，我叫沈小玉……”

    就在这时，候车室的广播喇叭响起了女播音员的声音，打断了沈小玉的话。

    “南行的旅客请注意，南行的旅客请注意，由通画始发，开往滨城的k次列车就要进站了，请相关人员做好接车准备。”

    女播音员的声音如此反复地在候车室大厅里回响。

   

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