邹正曾与张御详细说过圣者族类的神器“空藏仪”中存纳有圣者族类的灵性意识这些意识在沉眠之中是没有什么用的。可御使者一旦驾驭这个神器此中意识力量便可汇聚到一处从而对外部进行干涉。
    圣者族类的意识力量是相当强大的其通过空藏仪散播出来则是能够永远的改变某些人的意识便是涉及同层次的人也能令其偏转原先的立场。
    且这东西本身因为是上层力量所造所以这个影响是会长久存在的。
    而没有上层力量庇佑那么几乎没有办法抵御此物转瞬之间就可叫你从敌人转变为其人的奴隶甚至令目标自绝性命总之你没有办法进行拒绝反而会视之为理所当然。
    只凭这个也不愧为“神器”之名。
    度诺并不想拿张御如何后者既然能够找到自己那就说明掌握了搜寻到他的方法那能找到第二次也不用奇怪。
    而先不说他能不能打得过而就算能够对抗这样的杀了一个还有一个他如果没有长者的庇佑那是不可能胜利的那么目前和解才是最好的方法也是对他最有利的。。
    方才他说一起对抗元夏倒也没有胡言因为他比其他族类看得更远。假设张御这个廷执能够被神器影响到那么他安全融入天夏的可能就大大增加了。
    张御此刻淡然站在原地任凭这光芒照来。神器固然需要重视可他从邹正那里了解过这个神器的底细知道该是如何防备。
    别看他今次是一人到来这里可实际上整个玄廷都站在了他的身后并且诸廷执将清穹之气自上层源源不断推动至他身上可说是蔽绝一切外扰除非对方能将清穹之气先行逐去。否则没可能影响他的认识。
    他这时把手一抬对着那个“藏空仪”就是一拿那个躯壳不用多看关键就在于此物。
    邹正曾言这等神器是很难被圣者族类之外的人拿取到的因为对于其他人来说这东西就是不存在的。
    可那只是因为其他族类的力量达不到这等层次。而这一回他不是以自身心光去抓而是以清穹之气去摄夺对方若是没有足够遮护那不见得能抵挡得了。
    度诺此刻已然发现张御身上有一层伟力庇佑藏空仪似是对张御毫无作用而见张御伸手来拿心神之中顿时生出一股逃无可逃躲无可躲之感。
    他立知靠自己的力量没有办法摆脱于是果断放弃了运使藏空仪另一只手一抬手中却是出现了一柄短杖只是一出现就将围堵过来的清穹之气挡在了外面。
    张御眸中神光一闪原来是两件么？
    邹正提醒过他若是遇到“藏空仪”还好哪怕没有合适的力量抵御只要自己心志坚定并且及时躲避还有一定可能躲避的。但若是遇到另一件神器就要小心了。
    这一件神器名唤“尼贝”的天夏文的意思是“秘塔”其能够剥夺任意一种神异力量。
    圣者族类认为所有神异力量都是来源于至高那么他们只要拟化一个出一个虚假的“至高”那么就能将至高给予的力量给收夺了过来实际上就是利用高更一层的权柄将之抢夺为己用。
    利用此器任何族类只要没有出现更上层的力量那都不可能与他们抗衡。
    不过天夏人修道人运用的并非是神异力量而是自身观参大道从而修炼出来的法力心光伟力归于自身。故是邹正怀疑另一个自己让这些年让神子进入天夏很可能就是为了利用这些神子来了解天夏的力量。
    因为圣者族类最重要的是知识你对这件神器理解到什么程你对你的对手理解到何种地步那么就能将之运用到何等地步。
    可是这并没有用处因为这实际上是上层力量的比拼只要上层力量足够那么什么机巧变化都是无用。
    现在度诺一个人对抗整个玄廷哪怕他再多待几件神器也没有用清穹之气汹涌而上就将秘塔权杖的灵光往回逼退。
    而趁着双方力量交缠之际陈首

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