返回第两百六十七章 塑躯以载力(第2/3页)  玄浑道章首页

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摆之中。”
    张御不禁询问道:“义父圣者族类为何执着于立造生灵?’
    邹正道:“因为圣者族类认为想要获得至高的力量并与之融合为一体使自己成为至高那么必须有承载其力量的载体。但是圣者自身的力量已经走到了尽头三位长者没有一个能够再往上走了。
    而寻常的圣者也做不到成为长者所以自圣者族类诞生之后祂们就一直在试着研造出完美的生命。”
    张御此刻留意到邹正谈论到圣者族类和长者的时候一直是在用祂们而不是我们这种却是下意识的将圣者族类与自己隔离开来了自己这位义父此世对天夏的认同无疑更高一些。
    邹正继续言道:“修道人的情形我也从荀先生那里了解到了一些修行也是要一定的门槛的对于许多人来说并不友好这个意识的补足可以使天夏许多人为之受益。
    很多无法修行的人若用了此法或能入道就算不走修行之路自我意识的补足缺陷的修复也能使人走得更远。”
    张御双袖一抬道:“若是此法可行我当代天夏谢过义父。”
    邹正却是伸手一按微笑道:“小郎这是我给你的所以你不必谢但是也有我给天夏的。
    我方才和你说早前圣者族类打造了一个完美的生灵其中包括了完美的意识因为抵抗不了浊潮所以这是一个过时的技艺了。但是过时的技艺未必没用。”
    他顿了下道:“在天夏有浊潮可以干扰到此生灵但是在元夏却是不同的我听你言元夏是一个极度重视规序的地界那么正好可以用这类灵性意识投入此中。”
    张御思索了一下道:“只这里有个妨碍元夏有自己天序护持此意识入内会否被排斥在外?”
    邹正道:“我考虑这一点所以我可以在此之上用我的技艺稍作改进使之与人无害这般就可以绕过天序。”
    他微笑道:“小郎是否想问若是无害又如何对抗元夏?”
    张御道:“还请义父指点。”
    邹正道:“需知意识之物是很微妙的一个人原先的想法、性情、喜好都是基于意识和身躯得来大多数修道人在成就上境之后会凝聚出元神从世间将过往的痕迹抽离出来所以他们也具备原来的性情和认知且也必须具备因为他们修的是自我超脱若是连自我都没了那修来又何益?”
    张御点头无论元神还是观想图差不多就是如此自己义父虽然不是修道人但是力量层次在哪里自身当又与荀师这般的上境真修交流过这方面显然是清楚的。
    修道人若是抛却原先的想法性情那就是彻底无欲无求了或是成为另外一个人多数修道人对此都是会竭力避免的。
    邹正继续言道:“但是这个意识应该是固守不动的若是一旦发生改变那么就会产生不可知的后果。而在低辈修道人那里我们不作扭转但是做些些微的引导却是可以的只要整体上是对其有益我想无论是他们自己亦或是元夏天序都不会拒绝。”
    他将另一卷树皮册拿过推到张御面前道:“具体的记述都在这里面可以带回去看一下。”同时语声慎重道:“小郎我不是修道人我只能自己的知识去判断要想继续下去还需要你们修道人自己进行下一步。”
    张御道:“义父这般已是可以了。”
    万事开头难许多东西困难都在于起始现在邹正不但给他们提供了一个思路甚至大体都已是构筑好了他们沿着这个走下去是有很大机会取得成果的。
    他这时记起一事意念一转瑶璃的形貌便出现在了一边他道:“这个后辈是否是义父所造?”
    邹正看了眼点头道:“是我所造当时我造了两具那时我侧重心灵意识的技艺已然有雏形了所以她与另一个神子是可以和同意识的弥补不足的。”
    张御忖道:“原来如此。”他又道:“义父言当时立造了五名神子现在所知晓的已有三名不知还有两名在

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