眠麓大阵深处英颛端坐于此他身上的黑火飘摇不已而在火芒融炼之下面前的那些宝材已然凝聚成了一团并在逐渐蜕变出一个挺拔的人形形影。
    通往上境之路并不是只有一条无数修道人怀抱着问道之心前赴后继反复尝试并在前人立下的基础之上继续向上迈进才有了各种道路可供追寻。
    只是这等去往上境之门通常只有一次机会。
    所以若不是对自身抱有极大自信或者真正天资卓绝之辈大多数人都只能是顺着前人之法而行因为自行开辟道路所要付出代价实在太大了要是成了还好说若是不成那就是道业终了。
    可是在这里却不同因为来到此间的只是映身那就意味着可以多一次尝试的机会了有许多不成熟的想法可以剔去瑕疵化去杂质雕琢得比原先更为成熟稳定。
    英颛看向了大道之章中张御立下的章印这次攀道他决定不用张御所立下的章印不过这些章印并不是没有意义的也是在一定程度上给了他参鉴。
    不过不用这等章印那么有一个最大的问题需要解决修道人若追逐上层境界那必须要有一个攀道之梯。
    张御是靠大道之印而他立下的章印等若给了后人一个往上攀登机会没有了章印不止是没有法门可供参鉴也同时失去了攀至上境的途径。这也是为什么真修借助大混沌相对容易迈去之故因为这既可向大混沌求取力量又可借其攀登向上。
    但是每一个人都是不同的对于大混沌的承受也是不同的大部分真修在准备破开上境之前都是经历了漫长的修行而真法的修行必然是和心性有关的早是打磨的异常坚韧了所以其中有不少人能成功进入上境。
    可大混沌的影响也不可避免比如有些人偏好和或者性格缺陷一面会被无限放大比如有些人性情由此发生了转变并且可能还有一些目前无法完全明了的后患存在着。
    但也有一些人却不是如此他们近乎剔除了大混沌对自己带来的影响。
    凡是到了破开上境的修为并且立下足够功数之人都可以在训天道章之上寻到前人留下的一些记载和经验那上面就有逐去大混沌侵染之法。
    这法门也有“真去”、“假去”的分别真去则是借而不沾得而复弃而假去则是犹存在身置之不取。
    也就是说真去可以蔽绝大混沌而假去就是譬若无有只是我不见则不染。
    可“假去”看着终究没有解决问题但时时考验说不定什么时候出了纰漏了并且很可能影响后续修行唯有“真去”方才是能免却后患。
    可是这些东西是没有办法光用言语来描述的而且每一个人都是不同的适用某人之法不见得适应另一个人。
    而他则是想到了一个办法他以自身独特的“命火”塑造出另一个自己因为功法的特殊所在所以他们两者可以说是一体的但也是相互独存的。
    等到真正开始攀登上境时他会借用大混沌为攀道之梯使得大混沌之力融入身躯之中随后借此力往上境而去在破境之后再斩杀此身进而剥去大混沌之侵染。
    不过这只是他的设想虽为此也做了一定准备可并无有十足把握破境之法也从来没有一定可能成功的哪怕是同一个人使动同一种法门可能结果都会有所不同。
    即便不能成功他也不会因此而放弃此路而是会在改进之后在天夏继续再做一次尝试。
    此刻随着他的命火祭炼面前被塑造形影逐渐变得清晰起来此形影虽然面目衣着与他几乎一样可却是远比他自己小的多看上去像是一个一尺高下的娃娃。这只是用来斩却沾染之身的所以大小无关紧要。
    而随着命火逐渐面前这个不大的自己忽然睁开了双眼露出了一对猩红的眼眸。
    英颛与之静静对视着身上的黑火向两边分开将自身与之都围在了一个火圈之内现在该做的准备都差不多准备好了下来可以试着迈出那一步了。

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