太颠：顾问，您的意思是说，我们应该公开审判之后再处决邓秀吗？

    吕尚：即便是公开审判，也是要代行军纪，不能凭着个人感情主断裁决。所谓代行军纪，就是审判敌军俘虏时，所依据的法律应该是军人都应遵守的军纪，即便某些军纪在敌军中是默许的，但我们也可代天道行军法，让所有军人引以为戒！

    姬发：那我们应该依据什么样的军纪呢？

    吕尚：以震旦星军人而言，可参考古代军纪中的十七杀！

    姬发：什么是十七杀？

    吕尚：战场上不服从军令行动者杀！不按命令出勤到位者杀！报时不明者杀！不听从上级命令者杀！军事重地态度轻浮散漫者杀！在武器装备上偷工减料者杀！以谣言迷信惑乱军心者杀！挑拨离间破坏团结者杀！凌辱百姓妇女者杀！抢劫财物滥杀无辜者杀！探听机密者杀！泄露机密者杀！敷衍命令者杀！喧哗吵闹不听劝阻者杀！装病躲避出征者杀！贪污挪用物资假公济私者杀！侦查敌情不加核实误导军队者杀！

    武吉：（吐吐舌头）好严格啊！不过，师父，如果按这十七杀，有的俘虏咱们就不能杀！比如说他泄露机密啊！没核实我们的情况啊！让他们自己的军队不团结啊！结果让敌人输了，我们赢了，这样不是对我们有功吗？干什么要杀他？

    吕尚：（笑）没错，这十七杀主要是治理我们自己的军队，但其中有几条是通用的，比如说凌辱百姓妇女、抢劫财物滥杀无辜、贪污挪用假公济私，这三条是用来审议战俘是否应该被处死的重要因素。据说在宇宙间根据人道主义，又确定了军事通用审判标准，增加了无端挑起战争者杀、种族灭绝者杀、私自屠杀俘虏者杀、虐待俘虏者杀、发动政治屠杀者杀等规定，也适用于对战俘的审判。

    季随：对啊！这邓九公、邓秀父子，他们在白虎星区域不知杀害了我们多少西野门的兄弟，这难道不算发动政治屠杀吗？难道邓秀不该杀吗？

    立即有不少人高声应和，吕尚等厅内渐渐静下去，才解释说：“对我们西野门兄弟的屠杀迫害，始作俑者是紫寿、卓尔文乃至北邙军崇侯虎，邓九公之流只是奉命行事。另外，各行星区域情况不同，像青龙星的张桂芳，他对待西野门弟子是宁可杀错、不放过，穷凶极恶。而玄武星的崇黑虎，对我门派是只驱逐，不伤害。这邓九公的三山军团则处于两者之间，以抓捕我西野门骨干为主，送交震旦星处理，自己很少亲自处决。”

    太颠：那武荣和他那一百万兄弟怎么算？

    吕尚：武荣等兄弟的牺牲是在战场之上，双方各为其主，怀着不同信仰生死相搏。据我调查，我们的兄弟绝大部分都是宁死不降、奋战而亡，少数被五鬼师团俘虏，就像我们对待殷商俘虏一样，邓秀也按照军中通用原则将俘虏送回白虎星囚禁，并没有杀俘与虐俘的事情。五鬼师团虽然不分是非黑白，因此遭遇覆灭命运，但他们军纪严格，至今没有听说扰民害民的恶行，只是并不像我们与民众打成一片而已。所以，如果仅仅是因为邓九公或者邓秀进攻我们，就将在战场上投降的邓秀定为死罪，只怕将来会造成后代子孙对我们西野门的误解。所以，我建议不杀邓秀，甚至可以跟邓九公谈判，如果三山军团放弃攻打西岐，我们就把邓秀和不愿留下的俘虏都还给三山军团！

    听吕尚这么一说，众人更是议论纷纷。不杀邓秀已经让他们心有不甘，还要将邓秀等俘虏放走，这可让人难以接受。不过，想到烈属们伤痛欲绝的惨状，他们也深知吕尚所言是尽管结束此仗、将西岐损失减少到最的合理建议，只是一下子他们感情上还无法接受。

    又是一番讨论，最后决定由军委会三位常委做出决定。在柏鉴弃权，吕尚与南宫适同意的情况下，邓秀的生命总算暂时得以保全。但吕尚又提出要代表

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