听到这个问题，大黎很严肃地看了看他们。然后回答说：

    “是啊，他们曾经为此而吃了不少的苦头，死掉了很多的无辜者。谁都清楚，虽然水能灭火，可是要能靠近灼热的大火，把水及时而准确地浇到燃烧正旺的火焰上，将其迅速地扑灭，可不是一件容易的事儿。”

    “还好，炎帝的雨师赤松子终于解决了这个难题。有一天，他去堂庭山狩猎，碰巧得了一块该山的上好水玉，求仙的赤松子知道如何服用，因此而得了水玉潜藏其中的无上法力：他不仅成了仙，而且能够进入熊熊燃烧的大火，随其燃烧，自身却毫发不伤。凭着这一点儿，任何的大火，他都可以轻松地将其熄灭，由此他被炎帝封为‘雨师’。”

    “后来，炎帝的女儿，也效法赤松子，服食水玉而成了神仙。有了这两位神人的祐护，所以炎帝族人对燃烧的火种，充满了掌控的自信。”

    “可惜的是，堂庭山的水玉现在已经完全绝迹了，再也没人能有机会得此法力了；而且后来，赤松子和成仙后的炎帝女儿这两位神人，后来完全不再管理人间之事。现在，祝融族他们完全依靠的是长年积累的经验——心翼翼，以及战胜困难的必胜信心。除此之外，别无他法。”

    在大黎讲到堂庭山的水玉之时，中孚和若易很自然地交换了一下眼神，他们马上回想起了曾经的那段难忘时光。可是他们并没有打断正在讲话的大黎，而是任由其继续讲下去。毕竟，有些事情注定了只有自己知道，没必要嚷嚷的全世界都知晓；正如同有些道路，也只能是由自己走过去一样。

    火狐狸c白龟c大熊和鹦鹉，认真得听着大黎对他们的告知：

    “好了，关于炎帝就补充这么多吧。下面，再给你们说一下公孙轩辕族。在姜水遥远的北部，有一条河叫天水，那就是轩辕族的领地了。伏羲和女娲往东方去了后，他们的一支后代子孙就在一个叫沃野的地方繁衍壮大起来。这里的人喜欢居住在江河山岭的南边，他们认为这样就诸事吉利而无凶天。”

    “同时，他们恪守着羲皇的告诫，在那里，与各种野兽杂居在一起，相互之间和睦相处而从不争斗。几乎是每一天，鸾鸟自由自在地在枝头歌唱，凤凰优哉游哉地在天上翩翩飞舞，鹿成群结队地绕在他们身旁嬉戏，松鼠与兔子让他们做裁判玩着捉迷藏。苍天降下的甘露，人们并不据为己有，也不会随意的糟蹋或致使它染污，而是在自己饮用之后，心翼翼地留出些来，并在必要时作些保护以能供禽兽们安全干净地享用。由是，凤凰和鸾鸟多下的蛋，一些不需要孵化的，或者是有些不能孵化的，它们就任由这些人族居民享用。有时，为了让人们能及时寻找到这种蛋，不至因为时间久了坏掉，这些鸟儿还会主动飞到人们跟前，引导着他们往前面的正确方向去。而人们为了表示对凤凰和鸾鸟的尊敬与感激，在食用这些仙蛋之时，总是用双手捧着，恭恭敬敬地慢慢吸食吞咽。”

    “沃野的南面，有一个由四条巨蛇相互围绕守卫着的四方形丘陵，名叫轩辕丘。紧靠这轩辕丘南北两方居住的人类，一直坚守着羲皇所开创并流传下来的神龙崇拜。而龙蛇一家，蛇又常被称作龙，所以，这些人蛇之间，也就像人与鸟儿那样的和睦共处着。四条蛇只对来犯的外生灵发生攻击，对这里的人类，从来都是加以保护。这里的人们也以此为豪，并定期的给它们送上一些美味祭品，且就以此轩辕丘为族号，称轩辕国。”

    “轩辕国人由于崇拜龙蛇，大祭之时，通常会把巨蛇的皮蜕裹缠在身上——据他们自己讲，这也是对祖宗伏羲和女娲的一种纪念。附近的族群由于遗忘了自己的共祖来源，在偶然的拜访时，接触到这些所见所闻，就错误地认为轩辕国人是生着人的面孔，却长着蛇身子的族类。他们还把轩辕人顶在头上的龙角图腾，误作了是轩辕人盘绕在

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