一天伏羲率领族群集体狩猎,走到一个三叉路口,看到几个老人在为往哪条路走而争辩。一个老人说该往东走,哪里有羚羊;一个老人说该往西去,哪里有鹿群;还有一个老人坚持往北,因为哪里有一只老虎,要及时打死。伏羲不解,遂问:“三位长者如何知道哪里有何动物?”老人答曰:“全凭地上动物的足迹。”伏羲往地上望去,果见有深浅、大、形状各异动物足迹。正在佩服长者们见识渊博,忽然一阵惊喜:“老人们可以凭借地上足迹的不同辨别不同动物,我何不以不同符号代表不同事物,岂不大妙!”回去后精心研究,发明了一些简单字符:代表牲畜、人、数量、大这就是文字的最初雏形。
后来,伏羲凭借无穷的智慧和善于思考的精神,发明陶埙、琴瑟等乐器,创作乐曲歌谣,把音乐带入人们的生活。这种种的举措,使得炎氏部落不断壮大,于是他划辖不同区域,每个区域选定头人分管治之,为后世治理社会提供了借鉴。同时,也把科技文化传播到了中原各部落,整个华夏民族不断发展,繁荣,以至于后来人口过多,中原地区已经容纳不下,有些的部族不得不向外迁移。有的向北迁,有的向西迁,还有一些南下来到南方。伏羲这位旷世之才,真乃经天纬地巨人,为中华文明做出了不可磨灭的贡献,真不愧是人首蛇身的天之骄儿,被人们称为羲皇。
伏羲在位几十年,之后人类一代代相传,一天比一天壮大。不知过了多少年,终于又出了一位圣贤。
在向外迁移的过程中,众多的部落中有一支迁到了南方今湖南省境内。“在一个叫烈山的石洞里,出生了一个男孩。说来奇怪,在他刚出世,石洞周围自然涌现了九眼井,这九眼井的水彼此相连,取其中一眼之水其它皆会波动起来。这个孩子天生异象,身体是透明的,五脏六腑清晰可见,头上长有两只角,牛头人身。看到的人都说这是天神下凡,九眼井是他带来的。于是在他长大后,大家推举他为部落首领,因为他们居住在炎热的南方,就自称炎族,称它为炎帝。有一次炎帝看见一只红色的鸟衔着一串像种子的东西,看见炎帝鸟儿把它吐了出来,炎帝拾起来,鸟儿围住他飞了三圈,又唧唧啾啾地叫了一阵飞走了。炎帝以为是天帝派红鸟送来的食物种子,便把种子埋在土里,有用木头制成耒耜,教人们松泥土,并掘井灌溉农田。这样秋天,一大片禾苗成熟了。谷物的耕种,使得人们生活有了保障,大家多高兴呀!为了感谢炎帝的功德,大家称他为神农。神农又对种出的禾苗不断进行改良,培育出黍、稷,大大正加了谷物产量。这样周边部落又称炎帝部落为神农部落,而称炎帝为神农氏,即农业部落首领。
那时候,人们撸草籽,采野果,捕猎鸟兽维持生活。有时吃了不该吃的东西,中了毒,重时就被毒死。伏羲氏虽然对草药也有一些研究,但药草种类繁多,要想弄清还差得远。况且炎帝部落远离中原,对伏羲所传医理更知之甚少,人们得了病不知道对症下药,多是硬挺,挺过去就好,挺不过去就死了。神农帝为这事犯愁,决心尝百草定药性,为大家消灾祛病。有一回,神农的女儿花蕊公主病了。茶不思,饭不想,腹胀如鼓,咋调治也不见轻,神农很作难,想了想,抓了一些草根树皮野果石头面面,共十二味,招呼花蕊公主吃下,自己因地活忙就走了。花蕊公主吃了那药,肚子疼的像刀绞。没一大会儿,就生下一只鸟,这可把人吓坏了。都说是妖怪,赶紧把它弄出去扳了。谁知这鸟通人性,见人咯烦它,就飞到地里寻神农。
神农正在树下打瞌睡,忽听:“叽叽,外公!叽叽,外公!”抬头一看,是一只鸟。嫌它吵人烦,就一抡胳膊:“哇嗤——”一声,把它撵飞了。没多大一会儿,鸟又飞回到树上,又叫:“叽叽,外公!叽叽,外公!”神农氏觉得怪气,抬起一块土坷垃,朝树上一扔,把它吓飞了。又
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