我抬头看向墓碑，果然两边还挂着细细的红线。当时老三应该是把线呈又字挂在了墓碑上，这会却断开挂在两侧，地上还能看到有断成小节的红线。

    我又看了看四周，祭台并没有完全挖开，甚至站在祭台这都很难看到外面。这时目光又瞥见不远处的小石亭，一个是站立着的，旁边还倒卧着另一个。应该就是老狗发现的小石亭了，这两个石亭就是这墓地祭台的装饰物，底部是一根圆柱，刻有云纹，柱顶是一座亭子。仔细看可以发现亭子里有些发黑，推测应该是在里面点过灯。

    跟着岁老从祭台坑里爬上去，来到墓碑的上方斜坡。只见地上撒有白灰，看上去就像石灰一样，地上的白灰有明显被人踩踏的痕迹，四周还留下了些许白色残缺的脚印。又绕到东北面，这里的白灰也是同样的情况。

    岁老看着远处的山峰，又回头看看墓地，转头对老三说：“老三，有没有下探铲试试？”

    老三在一边回答着：“试过，测墓后老王来试的，说是不能干闲着等。”

    老三撇了一眼墓地接着说：“不过老王跟我说，这墓探不了，不管在哪里下铲都能碰到石头。”

    我们踱着步又走回祭台坑边，岁老望着祭台坑说着：“这墓与一般不同啊，如果我猜的不错，这墓是石窟改建而成。”

    老三有些惊讶，接话说：“石窟改建的？难道是把自然形成的山洞当做墓穴了？”

    “嗯，应该是如此，首先这里是山区，石窟众多，而且石窟的防御性自是比人工建造的坚固得多。”岁老边想边说：“还有这里的风水也是甚好，虽然地势偏僻，但对于土司这样的土皇帝来说也不算什么。老王探铲下不去自然也就是这个原因。”

    老三锁着眉头自言自语的说：“如果真是这样，炸的话又太危险，盗洞又打不下去，难道要从当初的石窟洞口进去？”

    岁老看了他一眼开口道：“是啊，如果是天然的石窟，那么上下左右都是岩石，进去的唯一入口只有这原生的洞口一条，不过看现在的情况，除了这墓的本身，还有人在这做了阵啊。”

    老三没有接话，他现在全指望岁老了。

    岁老看了我一眼说：“小风你跟我来。”说着走下祭台坑，我也一言不发的跟着下去。

    来到墓碑前，一边指着红线、香烛等物，一边向我解释测墓为何。

    这种测墓方法是岁老发明的，他说其他流派也有测墓手法，但目的都是为了测试墓地的风险情况。自然死亡人的灵魂在下葬后会随着超度而离去，而非正常死亡的灵魂一般也会在天年尽后转世散去。只有特殊情况下才会变成阴神。

    所以测墓一是测试墓穴是否有灵魂依附，二是测依附灵魂是否正常，如果有正常依附的灵魂则不开墓，并且在测墓后留下阴钱以慰亡灵。只有没有灵魂依附的墓，他们才会动手。

    要是遇到依附有特殊亡灵，掌眼的先生甚至会帮忙超度，一是积阴德之举，二也是为周边村民方便。大多的墓都是没有亡灵依附，而五十年以内的新墓他们也不会去碰。

    但也有遇到像今天这种情况的，依附的亡灵凶猛，而且数量众多。一般掌眼都是选择放弃，不过也有像老三他们一样有靠山的也会请高人来帮忙。

    测墓先是在墓的四周随意撒上白灰，白灰是一种混合粉剂，用来测试附近的亡魂数量。接着在墓碑上挂上阳线，阳线是阳性细线，用来测试墓内的亡魂情况，一般的普通亡魂是不敢碰阳线的。最后是上香点烛祷告，说自己因为什么身家拮据呀，有什么困难等等原因不得以冒犯才来盗墓，然后把香插在墓碑前。

    隔夜后看情况，如果白灰没有异常，红线没断，香烛顺利烧完就表示一切正常，墓里没有亡魂依附，可以动手。如果有异常情况，就要看有

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