49生活中遇到的那些稀奇事。

    阿良来到这个江南小镇，第一个不理解就是这个小镇上许多老头子很不文明。阿良走了那么多地方，唯独觉得曙光镇上人们美中不足的就是这一点。不是阿良不尊重老人，而确实有些人的不文明让阿良真的难以对他们产生尊重的感觉。

    对于这个困惑，阿良说起来还有些难为情，因为这个不文明就是随地小便。尤其是那些上了年纪的老头子小便更加无所顾忌，这让阿良大跌眼镜。阿良在老家时也知道，人们内急的时候，常常会找个墙角解决问题，在小便之前也要四下里看看有没有人走过，尤其是异性走过，那就尽量避免，这多少也是一种文明的表现。而阿良到了曙光镇才发现，他以前的认知被完全颠覆了，越是年纪大的老头子，撒起尿来越是旁若无人。

    在阿良看来，连圣人孔子都认为，人有个成长过程，即：三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。按照阿良的理解，人越是年老，所作所为应该越是不会逾越规矩，文明程度也相应的越高。奈何他在街上行走的时候，时不时的看见那些老者时常毫不顾忌的小便，也不管你旁边有没有人走过。那种自在毫不在乎旁边是否有老人或者小孩或者是其他什么人走过。这种现象，好长时间阿良都不能够理解。他唯一能想到的就是，这里身为长辈的一帮老头子，脑袋里根本就没有文明的概念。

    好在，几十年后，阿良再走在曙光镇街上，这种现象看到的渐渐越来越少了，这说明后来者的文明程度是提高了，而没有文明意识的一代人也被时代所淘汰了。看来，社会文明程度的提升也需要一代一代人不断的积累，对于这种进步，阿良也在想，这或许应该有他们这些教师平素对的文明教育有关系吧！当然，在后来的课堂上，阿良也和经常抨击这种不文明的表现，教育从小就要有个文明的头脑，从小就能够在头脑里播下一颗文明的种子。

    阿良来到这个小镇，第二个不理解就是这里对于外地人的歧视，那种不屑就好像从娘胎里带来的，不管你是有钱还是无钱，一律对外地人歧视，对于当地人这种浅陋的认知，阿良也是满脑袋的困惑和不理解，有钱人和有钱的地方阿良也见过，但他确实没有想到，在上世纪90年代经济迅速的长三角，当地人们的思想意识实际上也并不是那么开放的。

    所以，从某种意义上讲，改革开放政策，一方面经济的改革开放快速发展，另一方面是人思想的改革开放和进步。当地人其实不知道，能出来闯一闯天下的这些人，在他们当地来说，都是一些社会或者行业的佼佼者啊！就好比早期留美人员一样，没有能力和本事绝对是难以漂洋过海独立谋生的。

    其实，对于长三角地区区位优势来说，好多都是来自于上天的恩赐，就好比现在的巴西，大自然给了它优渥的自然生存条件。但个人要在这个环境里活得好，还需要勤奋的努力和不懈的奋斗。阿良看着那些手上和外地打工者干着一样的活儿，而嘴上却在极尽贬低外地人怎么怎么不好，他实在想不通他们心里是怎么想的。唯一能解释的，就是古人所说的“夜郎自大”吧！想想也是，就算当地经济大发展，但对于普通民众来说，不知道穷则变，变则通的道理，只能是越来越固步自封。所以，当多年以后，阿良发现，那些来到小镇上敢于经营的外地人，好些都发家致富了，而好些本地人，依旧在工厂里拿着几千块钱，过着平平淡淡安安稳稳的没什么变化的生活。安稳有时会成为人们不思进取的一种强力。

    所以，阿良也越来越觉得，人世间不知道变通，一味守旧，迟早是要被社会发展的洪流所淹没的，也许这是阿良多年后在工作中深深体会到的一个道理。

    其实，我们的先祖早就告诉大家：天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以

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