二，打暗劲阶段。此阶段已经通过对外三合的习练，彻底抛弃了用浑身每块肌肉的紧张收缩来蓄发能量，而是练出来以周身整体压缩旋转来蓄发能量。同时内里习练出来心肾交合水火相济的五行能量，五行能量在周身经脉中运行。在周身经脉中运行的能量，被身体感知为一根筋，这根筋在拉动身体作出周身整体压缩旋转的能量蓄发。即在打暗劲阶段，周身整体压缩旋转不是身体主动做出来的，而是被内里五行能量抽合、驱动出来的。故为暗劲。这个阶段已经将肌肉紧张发力转换为内里的能量筋控制周身整体压缩旋转来进行能量蓄发，即把肌肉紧张发力“易”为能量筋发力，过此过程为易筋。能量筋生成于体内，故有形于内。打暗劲时，下行能量已经圆满，使得身体获得上行的上下贯通之力，即气的能量。气的能量上行至头部，玉枕压缩、百会旋转生成神的能量，故此过程为炼气化神。炼气化神，即为习练上行能量。

    炼精化气习练下行能量，炼气化神习练上行能量，就练成了一气之起落的能量蓄发。经过对炼精化气、炼气化神的习练，内里五行能量与外部周身整体压缩旋转生成的能量就合一成为在身体会阴、足、头这三个部位生成的精气神的能量。

    心为体之主，快，莫过于心者。一旦习练出心力，则拳由心发，心一动则拳发，故动转神速，动则变，变则化，变化神奇。

    神气，上下行之能量也。神气圆满，即周身运行五行能量与周身整体压缩旋转之能量合一，周身运行。

    形式绵绵，即易筋后的外形动作的表象，就是松。大家切记，松，是功夫的结果，是不再使用肌肉紧张发力的外形表象。松，不是松懈，而是在外形的松的表象之下进行着巨大的能量蓄发。只有在达到易筋的程度之后，才可能出现松的表象。如果将松当做习练方法和习练过程，那就是本末倒置了，是不可能习练出内家功夫的。

    舒展应用，活泼不滞。五行能量周身运行，上下联络，内外合一，自然活拨不滞。

    为之长筋腾膜，全身筋络伸展，纵横联络，而生无穷之力。涨筋腾膜，经脉中运行的精气神的能量强大后，会内敛入骨，为涨筋；外张至皮毛之下，为腾膜。涨筋腾膜，即精气神之能量开始突破出经脉而充斥周身也，故可生无穷之力。

    三，打化劲阶段。化劲，变化之劲，随变而化之劲，随对手之力而变化之劲，非直接打击之劲，舍己从人之劲。化劲为太极拳引进落空借力打力劲力的雏形。

    经过了涨筋腾膜、抻筋拔骨的阶段后，精气神的能量已经不再处于周身运行的状态，而是处于周身充满、充斥周身的状态，即此时人体就像气球，人体皮毛为气球之表皮，人体内部精气神的能量为气球之内部气体。此时之劲力，由于内里能量充斥周身，故周身为一能量平衡运行体，从而达到蓄发合一的程度。

    何为蓄发合一？即左蓄右发，右蓄左发，上蓄下发，下蓄上发，中蓄旁发，旁蓄中发，接力处蓄，无力处发，无发无蓄，无蓄无发。这就如用手指捅气球，气球在被捅到之处凹入，其他部位就凸出。此为能量平衡运行体，这种能量在体内的充斥，导致了自身的能量蓄发可以随对手的劲力而变化，身体任何一个地方受到对手劲力攻击，身体的其他地方就会自动释放劲力攻击对手。这种能力，不是身体有意或者刻意习练出来的“灵巧”或“快速反应”，而是由于能量充斥周身而自然而然具备的能量蓄发状态。

    这种能力，就是先知先觉。先知先觉，从外表看来，好似能够预先知道对手如何攻击，所以能够在任何状态下随心所欲地应付。其实不然，先知先觉是身体已经习练到这种能够随时随对手劲力而发出自身劲力的能力。

    能量充斥周身，内里五行之力已经非常强大，已经不需要外部周身整体压缩旋

『加入书签，方便阅读』