这传统武术协会的成立大会，达到了刘百成预想的目的，他就是要向大家展示内家拳的风采，让全民习练内家拳，让全民强身壮体！

    那副市长回去后，立即开会、发文，要求各文体部门一定要开展宣传内家拳的活动。“这内家拳太神奇了，是我们的国宝啊，一定要发扬光大！”，副市长不住地说：“类似刘百成的内家功夫演示活动，也应该多多益善。”

    李义芳是最高兴的了，他的传统武术协会虽然比别人晚了许多，刚刚成立，但是却一鸣惊人，在文体部门中鹤立鸡群。为此他不住地向别人总结自己的工作经验：这人是第一要素，我就是因为紧紧地抓住了刘百成这个人，才能够得以成功。

    刘振堂和刘振起两兄弟更是兴高采烈，仿佛六合武馆的辉煌时代又回来了，他们可以将内家功夫的绝技传承下去了。

    刘百成在按照计划，正在策划一个传统武术的对抗比赛，他的整个振兴内家拳的计划，就是紧紧围绕这比赛这个中心而进行的。

    新的生活环境，新的生活方式，新的身份地位，张鹤生的诞生，对美好未来的向往，所有这些，都使得刘岚不会将张腾明的遭遇整日萦绕于心，不能释怀。相反，她接受了现实，不就是三年吗，这已经过去半年了，只剩下两年半了，张腾明就会回家了，一家三口其乐融融的幸福生活离她和孩子越来越近了。

    她每次看到孩子，都不是叫孩子的名字，而是叫他“小腾明”，因为他长得与他爸爸几乎一模一样，这就让她把对张腾明的思念之情全部倾注在张鹤生身上。

    周君经常背着刘岚对刘百成感叹：“我们的女儿，怎么会有这么多磨难呢？怎么就没有与其他普通女人一样的生活呢！”

    刘百成说：“快了，等腾明回家了，生活就正常了，苦难就结束了。总该到头了吧，不会再有苦难了！”

    可是，命运之神对刘百成一家人的美好愿望似乎也无能为力，因为在她手里拿着鲜花走路时，她给了鲜花无尚的荣耀和幸福，但是在她的脚下，被踩到的小草，却只能得到无穷无尽的苦难和摧残！

    当一个人无法接受现实，无法忍受残酷，但他又无法改变任何东西时，那么他会怎么样？

    人与动物的唯一区别，就在于人有思维，有无穷无尽的想象力，所以决定人的行为的因素，不在于物质世界，而在于精神世界。一个人的精神世界对于物质世界产生的各种反应，就构成了一个人的全部。当精神世界与物质世界并行不悖时，就是正常的人生，人的表现行为就被称之为“正常”。

    但是当一个人的精神世界与物质世界完全相反，而他又不能改变物质世界时，那么他如果想继续生存下去，就只能改变自己的精神世界了---------人的这种适应机能，被科学家、医学家们称之为精神病。

    就张腾明短暂的前半生来说，他在学生时代为争夺刘岚而与李进持续地比武招亲；抗日战争中不惧生死，英勇杀敌；解放战争中因为厌战而离开军队，他做的所有这些，都是在将他的精神世界与物质世界不断地统一的结果。

    但是现在，土改中父母的惨死，将他稳定的生活消灭殆尽；在对生活刚刚恢复信心之时，自己突然莫名其妙地被定为反革命；这个世界上唯一能够让其感到快乐和尊严的源泉--------他的家庭、工作，还有他将要出生的孩子，突然就这么毫无声息地，仿佛什么也没有发生过地就离他而去了；他曾经是军队中横刀立马的军官，也曾经是村里光荣的人民教师，可他却被五花大绑地游行示众，将他作为一个人的尊严剥夺得一干二净；与他共同舍命打日本人的战友王继明，是他在牢房中的依靠，他那满不在乎的外表里面深埋着对生活的美好向往和无奈，是他在支撑着他在牢房中度过的难熬的日日夜夜

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