返回第一百七十五章永历帝的野望(第1/2页)  拯救大明朝首页

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    缅甸是佛教的国度,生活中的各种礼俗充满了佛教色彩。

    缅甸有佛塔之国的称呼,无论什么人进入佛塔或寺庙,都必须脱鞋后光脚进入。

    缅甸人认为,右大左,右贵左贱,不仅随时都遵守男右女左的原则。

    而且把左手看作是低下的,送茶、上菜、递东西都不允许用左手,更是禁忌用左手握手。

    星期天忌讳送东西给人,星期二忌讳做事情。

    睡觉时,头必须朝向代表光明的东方。

    缅甸以乌鸦为神鸟,不能捕捉和伤害,牛在缅甸也是神物,不得伤害,吃牛肉是忘恩负义的行为。

    华夏的中央朝廷在古代也是禁止杀牛的,所以牛的崇高地位也也被推广开来,周边的国家也接受了华夏人对于牛的重视这个观点。

    (s:特别看不惯现在的电视古装剧,动不动就是切二斤牛肉,拜托你们能不能尊重一下史实?

    在古代只有病死老死的牛在官府报备之后才能允许被宰杀,擅自杀牛是要被拉去坐牢的,普通人一辈子都吃不到几次牛肉,达官显贵则是以吃羊肉为尊。)

    已经快四十岁的永历帝正坐落在缅甸的首都内比都,此处坐落在缅甸中部锡当河谷的一个盆地内,周围都是丛林山区,是个易守难攻的地方。

    永历帝悲声道:

    “孤一路南逃,由昆明逃至永昌,又由永昌退到腾越(云南腾冲县),由腾越逃到缅甸境内,幸得缅甸王莽达收留。

    何其惭愧,子孙不孝孤愧对列祖列宗,云南方面有一月余未曾传来消息,究竟是为何啊?”

    随行的侍卫,太监,宦官,文臣,皆是面露悲色。

    后人有评说:“福王粗知文墨,鲁王薄晓琴书,楚王但知痛哭,永历惟事奔逃;

    黄道周、瞿式耜辈欲效文文山之连立二王,谁知赵氏一块肉,入手即臭腐糜烂。如此庸碌,欲与图成,真万万不可得之数也。”

    永历帝落跑天子的名号伴随他一生,他也曾经努力过,奈何手底下烂成了一锅粥,而且德不配位,并非中兴之主。

    永历帝听说了沐国公世子沐川兵在曲陀关击败三万关宁铁骑。

    后来沐国公世子又在滇北击败了金兵六千轻骑,真是大奋人心,自己本来打算带人回云南,可是…听说金兵又进攻云南了。

    只是听说金兵五省总督,带着五十万兵马入滇,云南那边就彻底断绝了消息往来,永历帝也是心中苦涩至极。

    江南是明朝的税赋重地。先帝虽然驾崩,但依靠着南方的大片疆域,以及当地的富庶,仍然可以有一番作为。

    但南明的失误在于内部的党争,这不仅让他们无力应对外部的危机,更面临着内耗。

    南京时,大臣党派之间的斗争。

    南京城破后,又是宗室之间的争斗。

    甚至为此爆发了战争。虽然当中涌现出很多可歌可泣的反抗事迹,但在大方向上,南明犯下了最致命的错误。

    非但不能团结一切可以团结的力量,反倒是内斗互相打压。这让金朝有了更多击败他们的机会。南明的疆域,不断的收缩。

    所以,当永历皇帝接过这一重任时,心里的苦涩真心多于欢喜。

    永历帝着自己的胸口对心腹说道:

    “朕今日方知亡国之痛,别人当皇帝,都是举动庆祝,朕当皇帝,却是劫难重重。

    先是跟宗室争斗了起来,然后又被金兵击败,一路逃,一路逃跑,南京,贵州,四川,云南,朕哪里还有退路啊。”

    绝望的永历皇帝,甚至写信到欧洲,希望向教皇求助,还给葡萄牙军队写信求援。

    可除了等来葡萄牙送来的一百多支火枪外,再也没有其他了。但这

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