只要做一个耐心的倾听者，她就心满意足了。

    吃过晚饭，陆腾飞帮着将碗筷饭桌抄到堂屋。他想帮着刷碗，那大妈不让，说这是妇女的活儿。你一旦洗刷惯了，结婚后，你还想洗刷。到最后，你在外干活累了，不想洗刷。她也不会体谅你，还认为洗碗刷筷，是你的份内之事。你若有一次不洗，她心里就不欢喜。不欢喜就要变着法儿的找气生。这是独门独院，若是有邻里，就更不好办了。最可恶的就是，自己不但不刷碗筷，还对其他妇女卖乖，什么，我的爷们怎么怎么听话。不智的妇女也会跟风，弄的家庭不和。你一定要记住，‘始则惭焉，久而安焉’这句话。不论是家里，还是外面，守住本分，可以少生不少的闲气。

    “大伯，你给我讲个故事吧？”陆腾飞坐在凳子上问。

    “你说一说，你是怎么被迷上的那段。”老妇在堂屋搭话。

    “你大妈都会讲了，讲得比我还好。

    “还是你讲吧，我听一听跟每次讲得，到底有多大出入。”

    老头清清嗓子说道：“我十四岁就跟着叔伯们去外面干活，给人家打桌凳、打门窗。有一次，我见车辙里有一条黄色的蛇，就用脚把它趟了出来。边往外趟边念叨：‘你快到哪草木茂盛的地方去玩儿吧，倘若再过来一辆车，你的命就没了，’从那以后，我就得病了。叔叔说我心眼儿好使，却没捞住好，见着蛇，就应该打死。父母是焦急万分，寻医问药，没有起色。后来，找了一个识卜。那识卜看了看我说，他该出马了。时过半月，我的病好了。我也不知怎么回事，病好后，我突然之间，就会给人瞧病了。不管是什么疑难杂症，那是手到病除。我的名声越来越响，山里山外的，都来找我看病。人呐，有穷有富，不能一刀切。你把病看好了，有的，扔下一两银子走了；有的，给你一串铜钱；有的，只能给你放下几个铜钱。有的给少了，或我看他可怜，就少要一些。我想着，都是乡里乡亲，低头不见抬头见，谁家的条件怎么样，谁都清楚。有谁知道，我要少了，晚上没人时，我就要受到鞭打。你大妈经常看到我，我坐在炕上，独自‘吧嗒，吧嗒’地掉眼泪儿”

    “怎么，钱要少了，你还要挨鞭打？”陆腾飞有些不解。

    “若当时你问我，我也不清楚，也琢磨不透。现在，我才有所悟。你想一下，这人有本事，你是怎么知道的？第一，是他的表现；第二，是众人的口口相传。这人的名气越大，就会带给他越大的利益收入。动物里，也有思想高尚的。比如，下坡时，赶车的突然扑倒在地，那辕马将他叼起来就走，救了人的一条性命。也有思想卑劣的。那牛故意用蹄子踩踏你的脚背。这只是你看到的。山野里的动物也是如此，它修行到一定的层次，就要向人们展示它的能力。人家狐狸会炼丹，不用人封，就会修成人；黄鼠狼和蛇等动物，必须受人口封，才能变成人，慢慢修成仙。还有一种，应该算是一种成仙、成神的捷径。那就是把自己的意志力，强加到别人的身上。让别人现身，自己在幕后收取利益。当然，这里的利益，不是金钱和财物。它指的是人们的好评，就是你感激的奉承语言。比如，‘这个大仙真灵’等话。

    给人看病，我得钱财，那名气谁得？就是我从车辙里趟出来的，那条黄色的蛇来得。咱们看人家可怜，那是你的同情。你少要银两，是你的事，但人家的手艺值钱。你不能贬值人家的手艺。而外面的钱财，又体现着你手艺的高低。按说，手艺的高低与钱财的高低应该相等。你要价越高，说明你手艺越高；你要价越高，你的名气就越大；你的名气越大，名声就越响；名声越响，来的人也越多；来的人越多，得到‘大神、大仙’的奉承也就越多；奉承的越多，说明你闹出的动静也就越大；闹出的动静越大，上界过往的神仙，就可能有所耳闻；神仙有所耳闻，就会注意到你；

『加入书签，方便阅读』