数，修行各不同，境易有差，故九境之说，乃吾一家之言而已。九境无关乎修为，只关乎境界。一境：脱俗，铸就根基，根基乃修行之本，故欲修行，先筑基，褪去凡尘入仙门；二境：叩门，丹田乃三宝之庐舍，丹田不开，三宝难存，修行无门。丹田开，紫府出，天上人；三镜：贤人，法则天地，象似日月，辨列星辰，逆从阴阳，分别四时，将从上古，合同于道，亦可使益寿，而有极时；四境：圣人，处天地之和，从八风之理，适嗜欲于世俗之间，无恚嗔之心，行不欲离于世，举不欲观于俗，外不劳形于事，内无思想之患，以恬愉为务，以自得为功，形体不敝，精神不散……五境神人…六境至人…七境真人…八境道祖…九境天尊。”1

    殷元心念一动，只看见坐在虚空中的元始天尊掌心垂下一道道紫气，紫气进入众人体内，一时间，众人灵光涌现，对于东皇的讲道，理解得更为透彻明白。

    半个时辰过去，东皇停止了讲道，异象消散，蒲团也恢复了古朴素净的模样。

    场内的众人还有一只猿一齐对着东皇行了一礼，东皇身子微侧，“今日且就如此，散去吧。”殷元说道，然后众人纷纷离去。

    殷元望着东皇，“你这些知识是从哪来的，为啥从来没和我说过？”

    东皇回答道：“这些来自于道经与修行的功法这些当中，我不过是系统化的进行了阐述说明，加上了一些我的理解而已。”

    殷元有些怀疑，东皇手中浮现出一本书籍，抛给殷元，“记得多看书。”

    殷元打开手中书籍，发现还真的是差不多的，看了一眼东皇，“你这不怕他们发现的吗？”

    “怕啥，我有哪点说得不对吗，这只是境界，具体的划分当然要看各自世界的情况，不可能有一个诸天世界都适合的划分方法，你看主神空间的abd不也是大概的划分吗。”东皇回答道。。

    “对了，我们现在来讨论下地府的事吧，我们难道要让他们跟着这次一起去吗，人太多了，而且也会展示出元始天尊其实不是那么无为，这样会损伤我的形象的，马上诸天行走计划要开始了，还是要保证自己高大上的形象诶。”殷元有些头疼。

    s：注1：至人神人圣人的分法依据来自《素问·上古天真论》以及庄周的经典，此处的说明来自素问飘天文学_www.piaotiange.com

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